Libros Poéticos y De Sabiduría
Páginas: 14 (3306 palabras)
Publicado: 19 de abril de 2011
Objetivos de la exposición
Valorar en nuestras vidas la oración, la sabiduría sirviéndonos de estos libros. Abrirnos al amor de Dios a nuestra alma, a pesar de las dificultades de cada día y aprovechar el sufrimiento para purificarnos.
Aprendemos que la oración, la alabanza y la adoración son elementos imprescindibles en la vida del creyente.
Que son los libros poéticos y de sabiduríaSon unos libros que tratan con la ciencia del saber y procuran llegar a ciertas conclusiones sobre la vida humana y el mundo en general.
Énfasis en un Dios viviente y verdadero que distingue y separa esta sabiduría de todas las demás naciones. La verdadera sabiduría es la divina. Pr.22:17-19.
La poesía nos muestra el lado tierno y amoroso de Dios para con sus hijos su linaje escogido desde elprincipio de la creación.
Para llegar a ser modelo, los libros procuran inculcar fortaleza de ánimo y confianza en la Providencia divina; la importancia de perseverar en las buenas obras y recurrir confiadamente a Dios con la oración, con la disponibilidad para aceptar los designios divinos sobre todos los hombres y sobre cada uno de ellos; haciendo hincapié en la necesidad del sacrificio, lamagnanimidad y la reflexión, con la seguridad de que Dios premia el bien y castiga el mal.
Historia
La Biblia hebrea, después de sus dos primeras secciones, conocidas respectivamente como la Ley y los Profetas, contiene una tercera, llamada de modo genérico los Escritos (Ketubim) o "sapiencial" (del latín sapientia, o sea, "sabiduría"). La literatura sapiencial aparece en Israel después de ladesaparición de los Profetas, esto es, tras el exilio en Babilonia. Es correcto, por tanto, definir al género sapiencial como una clase de literatura típicamente postexílica. Son el fruto de nuevas necesidades que los cambios políticos y las circunstancias religiosas crearon en los escritores judíos y puede dividírselos, según sus contenidos, en libros didácticos o poéticos.
Son los libros llamadosdidácticos (por su enseñanza) o poéticos (por su forma) o sapienciales (por su contenido espiritual), que abarca los siguientes libros: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares; La forma literaria de estos libros han sido redactados en su casi totalidad en verso, cada uno tiene su forma literaria propia. Los principales géneros que contienen son:
Poesía lírica: Refleja lossentimientos íntimos del alma.
Poesía didáctica: Es la que expone doctrinas morales y preceptos de vi
La poesía hebrea no tiene rima, ni ritmo cuantitativo, ni metro en el sentido de las lenguas clásicas y modernas. Lo único que la distingue de la prosa, es el acento (no siempre claro), y el ritmo de los pensamientos, llamado comúnmente paralelismo de los miembros. Este último consiste en queel mismo pensamiento se expresa dos veces, sea con vocablos sinónimos (paralelismo sinónimo), sea en forma de tesis y antítesis (paralelismo antitético), o aun ampliando por una u otra adición (paralelismo sintético).Nació bajo la forma de refranes o proverbios de raíz popular que contenían una alta estilización estética y una clara enseñanza teológica; el proverbio se convirtió muy pronto enuna sentencia altamente elaborada, cuidadosamente estructurada basada en metáforas y comparaciones. Para trasmitir su enseñanza, los sabios recurren a menudo al proverbio o refrán, que suele presentarse en los Ketubim bajo dos formas diferentes: la amonestación y la sentencia. La primera de ellas se reconoce en seguida por la frecuencia de uso del modo verbal imperativo, empleado para aconsejar yexhortar a los discípulos acerca del camino que deben seguir (Pr 19.18; 20.13; Ec 7.21). La segunda consiste en la breve descripción objetiva de una realidad comprobable, de un hecho sobre el cual no se pronuncia ninguna especie de juicio moral ( Job 28.20; 37.24; Pr 10.12; 14.17; Ec 3.17; Cnt 8.7).-
Junto a estas fórmulas proverbiales, la Biblia recoge otros modelos didácticos utilizados...
Valorar en nuestras vidas la oración, la sabiduría sirviéndonos de estos libros. Abrirnos al amor de Dios a nuestra alma, a pesar de las dificultades de cada día y aprovechar el sufrimiento para purificarnos.
Aprendemos que la oración, la alabanza y la adoración son elementos imprescindibles en la vida del creyente.
Que son los libros poéticos y de sabiduríaSon unos libros que tratan con la ciencia del saber y procuran llegar a ciertas conclusiones sobre la vida humana y el mundo en general.
Énfasis en un Dios viviente y verdadero que distingue y separa esta sabiduría de todas las demás naciones. La verdadera sabiduría es la divina. Pr.22:17-19.
La poesía nos muestra el lado tierno y amoroso de Dios para con sus hijos su linaje escogido desde elprincipio de la creación.
Para llegar a ser modelo, los libros procuran inculcar fortaleza de ánimo y confianza en la Providencia divina; la importancia de perseverar en las buenas obras y recurrir confiadamente a Dios con la oración, con la disponibilidad para aceptar los designios divinos sobre todos los hombres y sobre cada uno de ellos; haciendo hincapié en la necesidad del sacrificio, lamagnanimidad y la reflexión, con la seguridad de que Dios premia el bien y castiga el mal.
Historia
La Biblia hebrea, después de sus dos primeras secciones, conocidas respectivamente como la Ley y los Profetas, contiene una tercera, llamada de modo genérico los Escritos (Ketubim) o "sapiencial" (del latín sapientia, o sea, "sabiduría"). La literatura sapiencial aparece en Israel después de ladesaparición de los Profetas, esto es, tras el exilio en Babilonia. Es correcto, por tanto, definir al género sapiencial como una clase de literatura típicamente postexílica. Son el fruto de nuevas necesidades que los cambios políticos y las circunstancias religiosas crearon en los escritores judíos y puede dividírselos, según sus contenidos, en libros didácticos o poéticos.
Son los libros llamadosdidácticos (por su enseñanza) o poéticos (por su forma) o sapienciales (por su contenido espiritual), que abarca los siguientes libros: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares; La forma literaria de estos libros han sido redactados en su casi totalidad en verso, cada uno tiene su forma literaria propia. Los principales géneros que contienen son:
Poesía lírica: Refleja lossentimientos íntimos del alma.
Poesía didáctica: Es la que expone doctrinas morales y preceptos de vi
La poesía hebrea no tiene rima, ni ritmo cuantitativo, ni metro en el sentido de las lenguas clásicas y modernas. Lo único que la distingue de la prosa, es el acento (no siempre claro), y el ritmo de los pensamientos, llamado comúnmente paralelismo de los miembros. Este último consiste en queel mismo pensamiento se expresa dos veces, sea con vocablos sinónimos (paralelismo sinónimo), sea en forma de tesis y antítesis (paralelismo antitético), o aun ampliando por una u otra adición (paralelismo sintético).Nació bajo la forma de refranes o proverbios de raíz popular que contenían una alta estilización estética y una clara enseñanza teológica; el proverbio se convirtió muy pronto enuna sentencia altamente elaborada, cuidadosamente estructurada basada en metáforas y comparaciones. Para trasmitir su enseñanza, los sabios recurren a menudo al proverbio o refrán, que suele presentarse en los Ketubim bajo dos formas diferentes: la amonestación y la sentencia. La primera de ellas se reconoce en seguida por la frecuencia de uso del modo verbal imperativo, empleado para aconsejar yexhortar a los discípulos acerca del camino que deben seguir (Pr 19.18; 20.13; Ec 7.21). La segunda consiste en la breve descripción objetiva de una realidad comprobable, de un hecho sobre el cual no se pronuncia ninguna especie de juicio moral ( Job 28.20; 37.24; Pr 10.12; 14.17; Ec 3.17; Cnt 8.7).-
Junto a estas fórmulas proverbiales, la Biblia recoge otros modelos didácticos utilizados...
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