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Pregunta 1°
A) Comparar las relaciones sociales en la figura del espectador imparcial y la relaciones mercantiles.
La Teoría de los Sentimientos Morales (TSM) de Adam Smith es una obra que explica el origen y funcionamiento de los sentimientos morales. Lo que expone es el proceso de simpatía o empatía a través del cual un sujeto es capaz de ponerse en el lugar de otro,aún cuando no obtenga beneficio de ello, sólo por la necesidad de tener la aprobación de los demás. Es la teoría que por un lado muestra los fundamentos del juicio que involucra los sentimientos y conducta de los otros, y por otro, da cuenta de cómo se juzgan nuestros propios sentimientos.
La TSM expone que la única manera de juzgar los sentimientos propios es tomando distancia de nosotros mismosde forma tal que podamos imaginar la mirada de los otros sobre nosotros. La relación primordial para los humanos es la que tiene con los otros como “objetos especulares” diferentes que son los que nos introducen en la sociedad, la cual debe existir previamente. Lo social en sí está definido por la comparación supuesta por la “entrada en sociedad” y por el objeto de este paralelo (es decir, lascualidades: la belleza, lo correcto, etc.). Todo esto da origen al Espectador Imparcial que según Adam Smith es lo que finalmente encarna el proceso reflexivo mediante el cual se constituyen las relaciones sociales y el mercado. Es la representación que proviene de lo externo (la mirada social, aquél que no soy yo) y opera desde lo interno, en otras palabras, el sujeto está constituido por ladistancia entre ambas instancias y nos hace conscientes de nuestra moralidad.
La metáfora del espectador imparcial como mediador de las relaciones humanas puede compararse con las relaciones mercantiles en las cuales las mercancías al intercambiarse y compararse son mediadas por un tercero: el dinero. Esto sucede porque al hombre le pasa lo mismo que a las mercancías: el hombre llega al mundo sin un“espejo” y sólo puede referirse a sí mismo como hombre en tanto pueda reflejarse en un semejante, y al hacerlo se manifiesta como hombre. Con las mercancías ocurre lo mismo, la relación mercantil se fundamenta en la heterogeneidad, es decir, donde un “valor de uso” se intercambia por otro se presupone apelar a un elemento común, la homogeneidad, que permite las comparaciones que van a proporcionar laparte cuantitativa: valor de cambio. Esto es lo que da origen a la función del dinero.
Es decir, la comparación de nuestro juicio con el de los otros que es la proyección de la facultad de juzgar, como expresión del sentido común que supone la representación imaginaria del Espectador Imparcial es equivalente al ámbito mercantil donde como estos objetos “valores de uso” no tienen la capacidad demostrar la exclusión de su propio rasgo particular que es lo que permite el intercambio, es necesaria una mediación, una representación que permita la función del medio/pago requerida por circulación mercantil (universal). En otras palabras ese elemento común presupuesto en toda relación de intercambio mercantil debe pasar a la realidad de una representación que opere como una separación deaquello particular y que pueda actuar en todo tiempo y lugar, esto es la mercancía del dinero.


Entonces como lo es el espectador imparcial, el dinero es la representación que articula y distingue lo subjetivo y lo objetivo del intercambio.
B) TSM comentar la metáfora de la mano invisible con la relación del egoísmo y la cooperación social.
Tanto como la metáfora de la mano invisible es los“efectos no buscados” por los protagonistas particulares, es decir, la objetividad de la cooperación mercantil, como la explicación del Espectador Imparcial en la TSM y su impacto sobre los sentimientos, valores e inclinaciones, son las formas reflexivas que permiten constituir lo social y las relaciones mercantiles como objeto de conocimiento.
En la Teoría de los Sentimientos Morales (TSM) hay...