licenciada en trabajo social

II ENCUENTRO:
“ENSEÑAR HISTORIA... Y HACER HISTORIA.
Enseñanza – Aprendizaje de la Historia del Trabajo Social”.
Departamento en Trabajo Social, Facultad de Ciencias Sociales,
Universidad Nacional de San Juan. Abril de 2005


Algunos trazos sobre la Reconceptualización en Argentina.
Reflexiones sobre su proyección en la contemporaneidad profesional

María Virginia Siede

"El iniciode la elaboración crítica es la conciencia de aquello que somos realmente, o sea, un `conócete a ti mismo' como producto del proceso histórico hasta hoy desarrollado, que dejó en ti una infinidad de trazos recibidos sin beneficio de inventario. Se debe hacer, inicialmente, este inventario" (Gramsci, 1989:12)
Introducción
El trabajo que aquí presentamos es el resultado de un estudio centrado en unmomento específico de la historia de nuestra profesión, conocido como Reconceptualización y que se extendió desde mediados de la década del 60 hasta mediados de la década del 70 .

Partimos del presupuesto de que el Movimiento de Reconceptualización, fenómeno de expresión en varios países latinoamericanos, asumió en cada país particularidades definidas por sus propias realidades nacionales.Una primera mirada superficial señala como esa década tuvo configuraciones diferentes en cuanto a los escenarios políticos y sociales en cada país. Brasil, por ejemplo, sufrió durante gran parte de esa década, el período más crudo de represión de la dictadura militar, mientras que en Argentina se sucedieron diversos gobiernos militares y democráticos.

¿En estos escenarios diferentes cuáles fueronlas particularidades que asumió en Movimiento de Reconceptualización en Argentina? ¿Cuál es el significado social de la profesión en ese contexto? ¿Cuáles fueron las tendencias presentes en el debate profesional en ese período?

La escasa producción nacional referida al Movimiento de Reconceptualización masivamente difundida en el ámbito profesional argentino, no centra su interés en lasparticularidades que adquirió el fenómeno específicamente en nuestro país sino que enmarca los análisis en la expresión continental del referido movimiento . Los análisis a los que hacemos referencia fueron realizados por colegas con un marcado protagonismo en el momento histórico estudiado. Tales estudios, realizados en su mayoría poco tiempo después de la fecha consensuada como de finalización delMovimiento (mediados de la década del 70) , asumen, desde nuestra evaluación, características singulares que, en un afán de autocrítica histórica, dejan de lado o minimizan la justa valoración del hito construido por estos colegas. Creemos que el aporte analítico realizado por otra generación no involucrada en el protagonismo del Movimiento y a la luz de una formación cualitativamente diferenteservirá para rescatar nuevos aportes del Movimiento de Reconceptualización, buscando señalar las particularidades de la expresión del fenómeno en nuestro país.

Intentar reconstruir las características de este Movimiento en la Argentina, requiere, a nuestro entender poder analizar las particularidades del momento histórico que atravesó el país en cuyo marco se inserta la profesión. Entendemos quela falta de conocimiento y análisis del momento histórico que nos proponemos estudiar ha contribuido a la construcción de una lectura mitológica de la Reconceptualización que pierde las dimensiones históricas que la han determinado y que imposibilitan las explicación de su génesis y fundamentos.

Es posible cuestionarse sobre las posibilidades de éxito de una búsqueda de la particularidadargentina en un fenómeno que revistió características continentales. ¿Cómo “aislar” lo argentino en el marco de la Reconceptualización en América Latina? ¿Es posible diferenciar enfoques, fundamentos teóricos y mutuas influencias entre las discusiones que se daban en forma interrelacionada entre colegas de los diversos países?

Sabemos de las limitaciones que el estudio puede tener en este sentido,...