Licenciado En Cultura Física

Ensayo sobre las didácticas no parametrales de su precursora Estela Quintar, México.
Autor Lic. Felipe Noel Valdés Amado. Maestría en Educación desde la diversidad.

Luego de escuchar atentamente el discurso de la Doctora Estela Quintar relacionado con las Didácticas No Parametrales, no me queda sino agradecerme a mí mismo las infinidades de confrontaciones desde mis convicciones, que hesostenido por mucho tiempo con no pocos de mis colegas.
Debo confesar que escuchaba a la Dra. Estela Quintar, con el placer de quien al cabo de un tiempo, no muy corto por cierto, recibiendo cuestionamientos hasta del padre de familia de mis estudiantes, por la forma “diferente” de enseñar, recibe ahora elogios y agradecimientos por no hacer exactamente lo que otros han hecho y hacentradicionalmente.
“Todos los estudiantes aprenden distintos y todos los estudiantes merecen y necesitan enseñanzas diferentes”, dice la autora de las Didácticas No Parametrales. Hasta el propio corrector electrónico de este programa editor de textos niega la existencia de esta palabra y me la subraya en rojo pues no encuentra su significado en la arquitectura del idioma español para el que está concebido.No se necesitan en los salones de clases niños silenciosos que copien durante horas textos y textos extensos, necesitamos niños activos de pensamientos que hablen de lo que piensan, que creen sus propias realidades mentales, que lean su entorno y reflexionen infantilmente sus propias elucubraciones del mundo que los rodea.
Lógicamente, para alcanzar esta meta se requiere en ese mismo espacioacadémico un maestro capaz de despertar la curiosidad propia de la ingenuidad infantil, un maestro convencido de que su realidad no es ni tiene porque ser la misma de cada niño que lo rodea.
Basta una simple mirada a nuestro alrededor para encontrar la enorme diversidad que representamos como especie, al punto de que cada uno de los seres humanos, no es exactamente igual al otro. Nuestras similitudesse fundamentan en razones de comportamientos morales y genéticos condicionantes pero que excluyen lo subjetivo del pensamiento. La lectura de nuestro mundo es un fenómeno único en cada cerebro.
En el tiempo transcurrido desde los inicios de la educación desde el ágora Atenense, muchas han sido las transformaciones sociales, culturales, tecnológicas, etcétera, por los que ha transitado laeducación. Los llamados métodos de enseñanza tradicionales respondieron en su época a unas necesidades de tipo moral conductista generadas por las propias exigencias de la sociedad del momento.
Es indiscutible que en el entorno de formación educativa sea evidente la actuación sobre las “verdades acordadas” que responden al interés del poder político y económico imperante y en los que el maestrotradicional juega un rol de resonancia de bailar con la música que le pongan (al mejor decir del argot popular).
¿Qué enseñar?, ¿para qué enseñar? Son solo dos elementales interrogantes materialistas dialécticas desde la que se puede dimensionar el grado de compromiso social de las instituciones y de la urgente necesidad de su proyección regional territorial y de mutaciones generacionales.
¿Va hoyel desarrollo de los Planes de estudios institucionales de la escuela al ritmo del desarrollo de las tecnologías electrónicas, mecánicas, lúdicas, que hoy día invaden los espacios sociales informáticos de nuestros estudiantes con esa enorme policromía de colores, de diseños y sonidos atrayentes?
Entre mis colegas es frecuente escuchar preocupación por la presencia en muchos de sus estudiantes desíntomas de desinterés por el crecimiento académico en las diferentes áreas del conocimiento básico, en especial por aquellas que requieren de mayores esfuerzos humanos como las ciencias exactas y las que exigen habilidades creativas. (Ayala, Ximena, 2012)
Pareciera como si la creatividad del docente ya no es suficiente o ha llegado a un límite que en el que ya no puede mantener el nivel...