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Biografía de sanagustín
(Aurelius Augustinus; Tagaste, hoy Suq Ahras, actual Argelia, 354 - Hipona, id., 430) Teólogo latino. Hijo de un pagano, Patricio, y de una cristiana, Mónica, San Agustín inició su formación en su ciudad natal y estudió retórica en Maduro.
Su primera lectura de las Escrituras le decepcionó y acentuó su desconfianza hacia una fe impuesta y no fundada en la razón. Supreocupación por el problema del mal, que lo acompañaría toda su vida, fue determinante en su adhesión al maniqueísmo. Dedicado a la difusión de esa doctrina, profesó la elocuencia en Cartago (374-383), Roma (383) y Milán (384).

La lectura de los neoplatónicos, probablemente de Platino, debilitó las convicciones maniqueístas de San Agustín y modificó su concepción de la esencia divina y de lanaturaleza del mal. A partir de la idea de que «Dios es luz, sustancia espiritual de la que todo depende y que no depende de nada», comprendió que las cosas, estando necesariamente subordinadas a Dios, derivan todo su ser de Él, de manera que el mal sólo puede ser entendido como pérdida de un bien, como ausencia o no-ser, en ningún caso como sustancia.
La convicción de haber recibido una señal divinalo decidió a retirarse con su madre, su hijo y sus discípulos a la casa de su amigo Verecundo, en Lombardía, donde San Agustín escribió sus primeras obras. En 387 se hizo bautizar por san Ambrosio y se consagró definitivamente al servicio de Dios. En Roma vivió un éxtasis compartido con su madre, Mónica, que murió poco después.
En 388 regresó definitivamente a África. En el 391 fue ordenadosacerdote en Hipona por el anciano obispo Valerio, quien le encomendó la misión de predicar entre los fieles la palabra de Dios, tarea que San Agustín cumplió con fervor y le valió gran renombre; al propio tiempo, sostenía enconado combate contra las herejías y los cismas que amenazaban a la ortodoxia católica, reflejado en las controversias que mantuvo con maniqueos, pelagianos, donatistas y paganos.Frases
1. Nadie cree, pues, sin haber sido llamado, pero no todos los llamados creen
2. Todo el mundo abandonó quien abandona lo que tiene y deseaba tener
3. Ahora piensas seguir a Cristo, esto propusiste, esto elegiste, este es tu juicio..

4. La espada espiritual que separa es más fuerte que la naturaleza carnal que une
5. ¿De qué te sirve conocer, si eres perezoso en elegir?
6. Muchodeja, hermanos míos, mucho deja el que no sólo deja cuanto tiene, sino también cuanto desea tener
7. Los que quieren seguir a Dios, lo hacen preceder y ellos le siguen; no anteceden ellos y les sigue Dios...
8. ¿Qué elegimos, a no ser que antes seamos elegidos nosotros?
9. Sólo está excluido de la llamada del Señor aquel que no se afana en este mundo
10. Advierte que, cuando fuiste llamado, almenos ya existías. La predestinación es previa a la existencia

Infancia y juventud
Nació el 13 de noviembre de 354 en Tajaste, pequeña ciudad de Numídica en el África romana. Su padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano cuando nació su hijo. Su madre, Santa, es puesta por la Iglesia como ejemplo de "mujer cristiana", de piedad y bondad probadas, madre abnegada y preocupadasiempre por el bienestar de su familia, aún bajo las circunstancias más adversas. Mónica le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se separaba del camino del cristianismo se entregó a la oración constante en medio de un gran sufrimiento. Años más tarde Agustín se llamará a sí mismo "el hijo de las lágrimas de su madre".1
San Agustín estabadotado de una gran imaginación y de una extraordinaria inteligencia. Se destacó en el estudio de las letras. Mostró un gran interés hacia la literatura, especialmente la griega clásica y poseía gran elocuencia. Sus primeros triunfos tuvieron como escenario Madura y Cartago, donde se especializó en gramática y retórica. Durante sus años de estudiante en Cartago desarrolló una irresistible atracción...