literatura hindú

Es un sistema religioso, moral y metafísico basado en la concepción panteísta de la divinidad. Se basa en los libros sagrados del hinduísmo. 
Se basa en dos principios fundamentales: la división en castas y la reencarnación. 
Las castas son cuatro: la de los eruditos, sacerdotes y médicos. la de militares y jefes políticos. 
la de comerciantes, artesanos y campesinos y la última es la de losesclavos.


“El periodo Védico en la India” El periodo Védico o era Védica, es el periodo en el que se compusieron los
Vedas, los textos sagrados más antiguos del Hinduismo. El intervalo temporal de ésta época es incierto.
Estudios filológicos y lingüísticos indican que Rigveda, el más antiguo de los Vedas, fue compuesto aproximadamente entre los años 1700 y 1100 a.C., periodo conocido comoVédico temprano. Se estima que el fin de este periodo ocurrió alrededor del año 500 a.C.

La transmisión de los textos se hacía por vía oral, comenzando la tradición escrita en la época post Védica. La cultura asociada, en ocasiones denominada Civilización Védica, probablemente se situaba en la parte Norte y Noroeste del subcontinente indio aunque actualmente se ha extendido y constituye la basede la cultura contemporánea india. Los textos que forman parte del periodo Védico son los cuatro Vedas:
Rigveda, Yajurveda, Samaveda y Atharvaveda.

Los Vedas recogen la liturgia relacionada con los rituales y sacrificios realizados por los sacerdotes Shrauta y Purohitas (capellanes). La población Védica creía en la transmigración del alma. Muchos conceptos de la filosofía india desarrolladoscon posterioridad, como el Dharma o el Karma, tienen sus orígenes en los Vedas. Los principales filósofos de esta era fueron Rishis Narayana, Kanva, Rishaba, Vamdeva y Angiras.


ESUMEN EL RAMAYANA – ANONIMO
Argumento del libro "Ramayana".
El ramayana es la epopeya de la literatura hindú más conocida y la más sublime expresión de la lengua sanscrita. Su desarrollo no es tan extenso como el demahabharata, por lo tanto tiene menos reiteraciones y es más fuerte y clara. 

No puede asegurarse que esta epopeya tenga por autor a aun poeta determinado, aunque los últimos versos del ramayana digan categóricamente: Este es el poema que hizo Valmiki… pero cuando se considera que esa obra fue concebida y comenzaba hacia el siglo X antes de Jesucristo, y se sabe que los brahamanes tuvieron lastareas de transmitir a la posteridad los vedas, los puranas, los sutras, los apólogos y centenares de obras de las india antigua, con gran intervención de la imaginación, no se puede más que dudar que el ramayana haya tenido un solo autor.

Tal vez sea Valmiki el nombre de algún sacerdote veda que concibió la obra y le dio su forma primitiva; pero resulta incuestionable que experimentoconsiderables ediciones posteriores. En todo caso, la obra produce admiración. En ella se trata de la lucha de hombres contra hombres, de dioses contra hombres, de dioses contra dioses. 

A pesar de las cuentas batallas que relata, la acción prosigue emocionante y maravillosa. La gracia supera al horror. Todas las batallas tienen por objeto la liberación de la joven cita. Solamente demonios horriblesfueron exterminados, y los monos que murieron por ella en los combates fueron resucitados por Indra, el señor de los dioses.

Los dioses son amenazados por años Raksasas, raza de demonios terribles, de inmensa fuerza, gobernados por el rey de diez cabezas, Ravana, que reside en Lanka (Ceilán). Aquellos seres dedicados al mal, invaden poco a poco el universo y hasta amenazan al cielo y sus divinoshabitantes: El dios Vichnu, ignorándolo todo y hasta el mismo Rama, que no sabrá su divina esencia sino después del cumplimiento de su misión. 

Rama contrae matrimonio con Sita, hija del rey de Mitila, del país de Videa; después de ese acontecimiento, el rey Desarata maduro el proyecto de compartir su poder real con Rama; pero el día que Rama debía ser consagrado, Kekeyi, inspirada por la...