lo mejor

Resumen Egipto
Fernando Gloria Estua:
La posición tradicional acerca de la urbanización en Egipto concebía al mismo como una civilización si ciudades, tesis que formulo un egiptolo muy importante John Wilson que sostenía que la civilización egipcia había iniciado su desarrollo como sociedad estatal sin la presencia de asentamientos a los que pudieran calificarse como ciudades. El terminociudades es entendido en un sentido estrecho y especializado comparándolo con el modelo de las ciudades mesopotámicas.
Fernando Gloria Estua sugiere que el urbanismo en Egipto, debido a sus características de Estado unitario y también a sus variables ecológicas se plasmó en el patrón de asentamiento, bajo la forma de un sistema de vida urbana dispersa. El asentamiento es definido como la forma enla que el hombre dispone de sí mismo a través del terreno en el que vive, referido a sus habitaciones, así como a la naturaleza y disposición de otros edificios pertenecientes a la vida urbana. La hipótesis del autor partiendo de que el modo de vida humano no se restringe solo a la ciudad si no que va más allá de sus límites y se puede llegar a mezclar con el ámbito urbano, es que el urbanismo enEgipto durante el reino antiguo fue motivado por la creación y el mantenimiento de enormes obras constructivas como los complejos funerarios reales, que dieron paso a la concentración en los lugares de trabajo de una parte de la población dedicada a actividades distintas y específicas.
Con la creación de los templos funerarios y sus conjuntos residuales de sacerdotes y servidores adjuntos a lasnecrópolis reales (las villas de las pirámides), así como la donación que les hizo la corona de propiedades agrícolas y ganaderas a título de dominio funerarios (HUT KA) que se localizaban en distintas áreas del país, se impulsó la creación de pequeños asentamientos que a pesar de su cariz rural, deben de insertarse en el sistema de modo de vida urbano disperso de Egipto. Los dominios funerariosfuncionaban también como un sistema de colonización y ocupación de tierras vírgenes del territorio, cuando los egipcios construían sus pirámides fundaban asciendas y villas en las provincias del estado egipcio para el mantenimiento del culto funerario real y del personal involucrado.
Se distinguen dos momentos dentro de la existencia sistémica de los complejos piramidales; el primero de ellos estárelacionado con el proceso de la construcción que conllevo la atracción y el control de un importante contingente de población dedicada a distintas actividades, que debió haber recibido en algún lugar cercano al sitio. La creación de un proyecto de las características del conjunto de Guiza produjo un importante espacio de aglomeración urbana que abarcaba al sitio mismo y al asentamiento ocupado porla población involucrada en la obra. El segundo momento se da durante el mantenimiento del culto real que se realizaba en las dependencias del templo funerario anexo a la pirámide. Dicha actividad refleja un aparato administrativo que se ira haciendo cada vez más complejo. Dentro de esta fase se destacan las villas de las pirámides y los dominios funerarios como muestras de nódulos deconcentración urbana.
Los complejos piramidales son un conjunto de estructuras y elementos asociados al culto funerario real agrupados en un determinado sector. Se caracterizan por que la pirámide (la tumba del rey) es el elemento de mayor relevancia, el eje de todo el complejo de edificios. Estos conjuntos funerarios son un grupo de estructuras que funcionan como un elemento que se integra y funcionaalrededor de la tumba del faraón. Aparte de la pirámide se halla otro tipo de construcciones como el llamado templo funerario (adosado). Todo el espacio que ocupa este conjunto se completa con el grupo de pirámides perteneciente a las reinas, familiares del faraón y nobles de la corte. Finalmente la totalidad del complejo está rodeada por una muralla. También había otros espacios asociados a este...