Lo publico y lo privado en una sociedad moderna



Un contraste a analizar

El siguiente ensayo tratará sobre el postulado aristotélico sobre cómo la relación de lo público y lo privado fue establecido, en contraste con la mirada platónica de la conformación del Estado, ¿es posible que esta relación lleve a una vida virtuosa o a su destrucción? Dentro de esto el rol de la política juega un papel dentro de esta analogía. Esto como ha sidotomado en una sociedad cambiante y moderna como la de hoy: si se ha mantenido sin cambios durante el tiempo, o acaso esta idea de una relación reciproca del oikos y la ciudad ha quedado obsoleta.

Palabras Claves: Oikos, Polis, Política, Justicia.












Introducción
Los conceptos a tomar en cuenta dentro de este informe son lo que respecta a la esfera privada, la familia y elhogar del individuo, Oikos; su contraparte, ósea la esfera pública, lo que respecta a la ciudad en la que esta inmiscuido, Polis, y por último la Política, la cual es la variable dependiente en la función de las dos anteriores.
¿Lo expuesto por Aristóteles sobre la ética en la política ha mantenido su fin en esta sociedad, ha cambiado, o es necesario darle una nueva revisión a su postulado paradarle sentido a esta sociedad que pide cambios?

Desarrollo
I. Naturaleza del Hombre: zoon politikon
Para comenzar diremos que por naturaleza el hombre es un animal que tiende a asociarse, y más que eso, a relacionarse políticamente, es decir, busca la afiliación para satisfacer las necesidades que por si solo no puede completar para que de esta manera llegue a alcanzar la felicidad o elbuen vivir.
Una aseveración a esto es que según Aristóteles es primordial dado señala que quien no puede vivir en sociedad y que aun así no tiene necesidades, es un bruto o un dios (Aristóteles, 1962 : 24). De esta manera básicamente el hombre se asocia toda su vida, primero en su familia, la cual está relacionada con otras dentro de un pueblo, y a su vez el conjunto de pueblos da origen a lo quellamamos un Estado, todo esto a raíz de tratar de satisfacer necesidades que por sí solos no pueden compensar, por esto es natural la asociación para poder así alcanzar un completo desenvolvimiento.
Pero una interrogante queda y es que de esta forma solo sería el hombre un ser social; por tanto la persona da el paso y se desarrolla de manera virtuosa cuando encuentra la plenitud en una vidaavocada a la ciudadanía y es cuando se convierte en un animal político.

Dado que la labor ciudadana es compleja se hace necesario originar ordenaciones o “taxis”(Godoy,1993) para este Estado compuesto por variadas asociaciones e individuos de los cuales, naturalmente, hay unos aptos para mandar y otros aptos para obedecer, estos últimos ya sea por Ley (vencido en guerra), ya sea por naturaleza(por aptitud física), pero que al final el señor y el esclavo están naturalmente bajo un interés común, o más bien, bajo un marco común que los adhiere, la ciudadanía.

En efecto, los que tienen o detentan el principio de mando (arjé) de acuerdo a su aptitud intelectual, no así física, son los gobernantes y los que obedecen o reciben las órdenes, los gobernados. Entre estos últimos hay algunos quetienen un estatuto especial, que les confiere la facultad de participar en los asuntos de la ciudad y dar a conocer su opinión al resto así como de ejercer algún cargo público, ellos son los ciudadanos. En esta calidad solo caben aquellos que son hombres libres.
La participación es una clave importante, porque ella define la pertenencia al cuerpo de personas que pueden tratar los asuntospúblicos o políticos, ejerciendo magistraturas, deliberando, tomando decisiones, eligiendo y siendo elegidos autoridades, de manera que halla una representación de la voluntad de la ciudad(el zoon politikon antes mencionado).

II. Política de lo público y lo privado
Entonces dado que en la ciudad (polis) es donde el hombre alcanza la felicidad (virtud), haciendo el bien mediante la participación...