lo que la biblia enseña

LO QUE LA BIBLIA ENSEÑA ACERCA DEL INFIERNO
Introducción: Son muchas las iglesias cristianas que aun enseñan que existe un lugar de tormento eterno para los malvados. ¿Cuál es el origen de esta creencia? La creencia del infierno nació en el siglo V, DC y tiene su origen en el paganismo. El filósofo Sócrates propagó esta enseñanza, Platón la afirmó y Orígenes –doctor cristiano- la aceptó y laincluyó en el cristianismo entre los años 186-254 DC.
“Infierno”
La palabra “infierno” viene del latín “infernus” que significa “inferior” o “debajo de…” El verdadero significado de la palabra es, “Moradas inferiores, o que están debajo”. En hebreo es equivalente a “Seol”. En griego es “morada de los muertos” o “sepulcro”. En el Antiguo Testamento aparece el vocablo “Seol” 65 veces y en ningúnlugar se da a entender de que se refiere a un tormento eterno. De paso estas palabras (tormento eterno) no figuran en ninguna parte de la Biblia.

El uso en la Biblia de las palabras “fuego eterno”, “por los siglos de los siglos”, “fuego que nunca se apagará”, etc.

La palabra griega correspondiente a eterno, es aionios. Al analizarla se descubre que el tiempo de duración de ese “eterno”tiene que ver con la duración de la existencia del sujeto al cual se refiere. Por ejemplo en Judas 7 dice que Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas, “fueron puestas como ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno”. Ese fuego eterno no está quemando todavía. Es obvio que el fuego fue eterno en sus resultados. El apóstol Pedro lo confirma cuando dice que Dios “condenó por destrucción a lasciudades de Sodoma y Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas como ejemplo a los que habían de vivir impíamente” (2 S. Pedro 2:6), y siendo que solamente dejó cenizas y destrucción para siempre, del mismo modo sucederá con el fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles (S. Mateo 25:41). El fuego eterno es eterno en sus resultados. En Hebreos 6:2 se menciona el “juicio eterno”. ¿Quiere deciresto que el juicio de Dios nunca tendrá fin? Claro que no, sino que es eterno en sus consecuencias, es un juicio que se hace de una vez y para siempre, con resultados eternos.
“Serán atormentados por los siglos de los siglos” dice San Juan en Apocalipsis 20:10. Al observar que en el versículo 9 se dice que “de Dios descendió fuego del cielo y los consumió”, es evidente que una cosa consumida nose puede seguir quemando ni ser atormentada. Por eso es lógico concluir que la expresión “atormentados por los siglos de los siglos” tiene el mismo sentido que “fuego eterno” o “fuego que nunca se apagará”. Por ejemplo leemos en Jeremías 17:27 que Dios haría “descender fuego en sus puertas, y consumirá los palacios de Jerusalén, y no se apagará”. En 2Crónicas 36:19-21 se registra que ese día dedestrucción había llegado habiéndose consumido “al fuego todos sus palacios” con lo que se cumplió “la palabra de Jehová por la boca de Jeremías”. En verdad el fuego que destruyó a Jerusalén en los días del profeta, no pudo ser apagado. Dejó de quemar cuando completó su obra. Del mismo modo, nadie podrá apagar el fuego final. Sólo se extinguirá cuando haya terminado de destruir al pecado.

“Fuegoque nunca se apagará” (S. Mateo 3:12). Probablemente Juan el Bautista se inspiró en Malaquías 4:1-3, donde el profeta recuerda el “día ardiente como un horno”, cuando todos los “que hacen maldad serán estopa”, “no les dejará ni raíz ni rama” y “serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies” (de los salvados). Vale decir que se trata de un fuego que nadie podrá apagar. Se apagará cuando hayaterminado su obra de purificación y de destrucción de todo lo malo. Será un fuego que cumplirá la misión de destruir para siempre el pecado y a los que lo amaron. Arderá hasta no dejar “ni raíz ni rama”, hasta que sean “consumidos”. Entonces el fuego se apagará solo, como se apagó el “fuego eterno” que consumió a Sodoma y Gomorra, y que “no se apagará” que en los días de Jeremías destruyó puertas y...