LO TRÁGICO EN “EL INMORTAL”

LO TRÁGICO EN “EL INMORTAL”


Según Peter Szondi (2004), los estudios que convergen en torno de la filosofía del trágico fueron caracterizados, por así decir, a través de los postulados de Schelling, pues desde Aristóteles ya existía un estudio basado en una “poética de la tragedia”, pero a partir de Schelling “una filosofía del trágico”.
En esta perspectiva, la filosofía del trágico notiene la preocupación en retratar y estudiar los elementos constituyentes de una tragedia, pues este no es su objeto teórico, sin embargo, estudia la “idea” de la misma.
Además, es importante mencionar que estos términos “tragedia y trágico” por muchos años, hasta actualmente, quedan por muchas veces confusos y mal interpretados. Según Elri Bandeira, (2010, p.11): “[...] el trágico explora latragedia como una ocurrencia de la vida real y concepto de la filosofía [...]”. Por consiguiente, lo trágico está preso al destino humano. Por eso, para Elri, disociar el estudio de lo trágico de la tragedia es una tarea ardua, una vez que los filósofos, para definirlo, parten de la concepción de lo que es tragedia conforme los parámetros Aristotélicos.
Así, a partir de esta distinción entre lo quesería una investigación meramente clásica para un estudio con una temática filosófica moderna, nos queda una pregunta esencial para el desarrollo de este análisis: ¿Cómo investigar los elementos trágicos en el cuento “el inmortal”?
Luego, llevando en consideración que en el siglo XX surgieron diversos cambios culturales que resonaran en la literatura, es posible analizar elementos dramáticos ytrágicos en una narrativa, tanto mediante las poéticas clásicas, como también, y principalmente, a través de la filosofía del trágico.
De esta forma, a partir de la idea que el cuento es un género literario hibrido, pues contiene trazos estilísticos de otros géneros, será concebida la concepción de Anatol Rosenfeld (2000) que afirma que las obras literarias poseen un predominio mayor de uno delos géneros literarios “el significado substantivo de los géneros” y trazos estilísticos de otros géneros “el significado adjetivo de los géneros”. Así, podemos, a través de esos conceptos, afirmar que “el inmortal” es un cuento (substantivo) dramático (adjetivo).
En este sentido, podemos entender que esta procura por el arroyo que posibilita la inmortalidad es una oposición a una realidadobjetiva y concreta, pues los habitantes de la ciudad de los inmortales, los trogloditas, representan una desmaterialización carnal y, por consecuencia, una transcendencia espiritual. Consonante el cuento:


La muerte (o su alusión) hace preciosos y patéticos a los hombres. Estos conmueven por su condición de fantasmas; cada acto que ejecutan puede ser último; no hay rostro que no esté pordesdibujarse como el rostro de un sueno. Todo, entre los mortales, tiene el valor de lo irrecuperable y de lo azaroso. Entre los Inmortales, en cambio, cada acto (y cada pensamiento) es el eco de otros que en el pasado lo antecedieron, sin principio visible, o el fiel presagio de otros que en el futuro lo repetirán hasta el vértigo. No hay cosa que no esté como perdida entre-infatigables espejos (BORGES,2008, p. 26).


De esta forma, a través de este fragmento, percibimos el conflicto del personaje, pues de la misma forma que nada puede ocurrir solamente una vez, las cosas ocurren en un plazo infinito a todos los hombres, pues los mismos, en antonomasia, son creedores de toda bondad, pero también, de toda traición.
Así, haciendo un paralelo entre el cuento y la doctrina Espirita, estospensamientos reflejan una filosofía que no determina un comienzo y un fin, luego, las vidas son sucesivas, ellas jamás lograrían determinar un conjunto. Conforme Borges:


Ser inmortal es baladí; menos el hombre, todas las criaturas lo son, pues ignoran la muerte; lo divino, lo terrible, lo incomprensible, es saberse inmortal. He notado que, pese a las religiones, esa convicción es rarísima....