Logoterapiua

La Logoterapia: breve reseña de una psicoterapia centrada en el sentido

Resumen
La logoterapia es una escuela de psicoterapia fundada por el Dr. Viktor Frankl, psiquiatra vienés, quien a la salida del campo de concentración nazi difunde y universaliza esta teoría y práctica terapéutica. La logoterapia considera que la principal fuerza motivacional del ser humano es la búsqueda de sentido, lacual se concreta a través de valores de creación, de experiencia y de actitud. La logoterapia explicita una antropología multidimensional, biospicosocioespiritual, donde la dimensión espiritual es considerada la fundante de la realidad humana. La “Tercera escuela vienesa de psicoterapia”, nombre con el que también se designa a la escuela Frankleana, asume una actitud dialóguica con otras escuelasde psicoterapia y con otras disciplinas, apoyando su quehacer en un diálogo transdisciplinario genuino. En el presente artículo se desarrollarán brevemente los lineamientos más importantes de esta escuela de psicoterapia.

Palabras claves
Logoterapia- sentido-antropología-dialogo transdisciplinario –intención paradojal

El análisis existencial surge como propuesta terapéutica en losprimeros decenios del siglo XX, inspirado en la corriente filosófica conocida como existencialismo.
El existencialismo tiene su origen en el pensador Danés Soren Kierkegaard, toma impulso luego de la Primera Guerra Mundial y alcanza su máximo desarrollo en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial.
El concepto central del existencialismo es la existencia, (en contraposición a la esencia),entendida como el modo de ser propio del ser humano. Existir es un estar en el mundo, un saberse en relación con las cosas y con otros existentes, un estar abierto a posibilidades. Para esta corriente de pensamiento el que haya posibilidades coloca al hombre de cara a su libertad a partir de la cual elije y se construye. Pero si ha de construirse a si mismo en una vida cuya finitud se le plantea deantemano deberá asumir responsabilidades por sus elecciones. En relación a la triada responsabilidad, libertad, elección aparece la angustia como señal que marca la precariedad y contingencia de lo humano.
Clásicamente se ha dividido al existencialismo en tres grandes corrientes representadas por otros tantos pensadores. Un existencialismo ateo representado por Jean Paul Sartre, un existencialismojudeo cristiano representado por Kierkegaard, Buber Marcel ,Maritain y un existencialismo agnóstico para el cual la pregunta por la existencia de Dios no es relevante para la existencia humana (Heidegger ,Camus).El existencialismo se vio enriquecido con la fenomenología de Edmundo Husserl que le aportó una metodología de investigación.
Apoyado en este enfoque filosófico, aparece durante laprimera mitad del siglo XX el análisis existencial, que intenta trasladar los conceptos filosóficos del existencialismo al plano de su aplicación psicoterapéutica, intentando al mismo tiempo tomar distancia del psicoanálisis freudiano. Ludwig Biswanger y Medard Boss son pioneros en este trabajo que alcanza a nuestro entender su máximo desarrollo con la logoterapia de Viktor Frankl.
En su libro: “ElHombre doliente” Frankl dice textualmente: “ Eso que nosotros hemos denominado logoterapia pretende introducir el logos en la psicoterapia,y eso que nosotros hemos denominado análisis existencial pretende introducir la existencia en la psicoterapia” y agrega mas adelante : “ La reflexión psicoterapéutica sobre el logos equivale a la reflexión sobre el sentido y los valores. La reflexiónpsicoterapéutica acerca de la existencia supone reflexión sobre la libertad y la responsabilidad”.(1)
Viktor Frankl nació en Viena en 1905. Si bien tempranamente publica un trabajo en la revista de psicoanálisis, se separa de los círculos freudianos para participar activamente en el grupo de Adler. Finalmente decide crear su propia escuela de psicoterapia a la que bautiza con el nombre de Logoterapia....