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Valores para la Construcción de la Revolución Bolivariana: El nuevo modelo educativo bolivariano que plantea el proceso revolucionario fomenta los valores del humanismo, ya que busca afianzar en los estudiantes la solidaridad, la fraternidad, la equidad y el amor, principios fundamentales para la construcción de la patria socialista.
“Los valores que fundamentan a un ser socialista yuniversal, se ubican fundamentalmente en los aportes de los (neo) marxistas y guevaristas, entre otros:
a) Reconocimiento al capitalismo como moribunda expresión del individualismo, dominación, discriminación, competencia salvaje, explotación, egoísmo y usura, generando pobreza, miseria, desestabilización, violencia, desequilibrios socio-ambientales, desertificación y contaminación extrema y al gobiernonorteamericana como tenaz terapeuta;
b) Creer firmemente en la construcción de una ideología revolucionaria socialista para la liberación, mejorar la calidad, desarrollar con justicia las relaciones humanas y alcanzar un pueblo consciente y organizado;
c) Estar preparado para combatir la contrarrevolución en cualquier terreno que plantee y con todos los medios posibles;
d) Ser humanista,revolucionario, antiimperialista e internacional a través de la lectura, el estudio, la investigación, la ética, la participación, el diálogo, el debate y la práctica cotidiana”.
2: La única alternativa que tiene la humanidad para comenzar a construir un mundo justo e igualitario, es acabar con la barbarie que produce el capitalismo. La lógica de este sistema es garantizar la generación de plusvalía,utilizando cualquier medio y al costo social que sea necesario; y así mantener la hegemonía, de los grandes grupos económicos a nivel mundial, que permita la reproducción del capital. Es así como el socialismo se presenta como la opción histórica válida, con la que cuenta el proletariado, para enfrentar a la clase dominante que lo subyuga y lo somete a condiciones de trabajo y vida en general queniegan su propia existencia.
La capacidad que tiene el capitalismo de recuperase y salir de las crisis cíclicas que lo caracteriza, parecería ser superior a la que tienen los pueblos en lucha para acumular fuerzas para lograr la abolición de este sistema. Frente a cada crisis económica, se tiende a actuar en defensa de los derechos perdidos o las conquistas logradas con anterioridad, sin tocar laesencia que reproduce al capital. Por justa que sea la lucha reivindicativa la manera de hacerla puede desviar la transformación social de fondo, ya que cada conquista económica del proletariado tiene como contraparte el crecimiento del poder económico del otro, sea este a través del Estado o el capital privado directamente.
El que tiene el poder económico tiende a creer que “todo es susceptiblede ser negociado". Los gobiernos se reducen a tomar acciones y medidas económicas y de controles sociales, sobre la base de que "todo es superable" sin cambiar la base de la sociedad. En un gobierno revolucionario lo fundamental es tener la claridad a qué clase se representa, porque la lógica del capital indica que toda crisis se supera reduciendo "los beneficios otorgados" a la clase trabajadora,o a un sector de ella. Nunca el perjudicado es un sector de la burguesía. Dentro de la economía capitalista se tapa un hueco por un lado y sale otro más grande por otro; que se trata de invisibilizar frente a los demandantes.
Todo cambio de raíz debe ser construido intencionalmente y sobre la base de una praxis revolucionaria que unifique al proletariado y demás sectores oprimidos en esta luchade clases. Lucha que demanda acciones colectivas organizadas, deliberadas y previamente planificadas, para avanzar hacia el socialismo.
Categorías que la Definen: En la lucha de los pueblos, durante cientos de años son muchas las categorías sociopolíticas que se le han dado a las masas sociales que luchan organizadamente, esclavos(as), proletarios(as), obreros(as), campesinos(as), aún en...