Lope De Vega

“Exposición Francisco de Quevedo y Lope de Vega"




FRANCISCO DE QUEVEDO
Nació en Madrid el 17 de septiembre de 1580, Sus padres ocupaban altos puestos en el servicio de la familia real, en Madrid estudió en el colegio imperial de los jesuitas y después en la universidad de Alcalá de henares, también estudio teología en la universidad de Valladolid,ciudad que en ese entonces era la capital de España, ahí adquirió fama como poeta y se recalcó su rivalidad con Góngora. En 1606 se instala en Madrid y conoce al duque de Osuna, en 1616 acompaño al duque a Sicilia y donde se desempeñó como secretario de estado y participo en relaciones diplomáticas entre las entonces republicas italianas. A la caída del duque de Osuna en 1620 es acusado departicipar en la conjuración de Venecia fue desterrado a su posesión de torre de Juan Abad, aunque pronto recobro la confianza de la corona, cuando subió al poder el conde-duque de Olivares quien lo distinguió con el título de secretario real, pero al oponerse a la elección de santa Teresa como patrona de España fue desterrado nuevamente en 1628 al convento de san marcos de león, no tardo en volver a lacote y en 1634 se casó con Esperanza de Mendoza de quien se separó al poco tiempo, después bajo acusaciones de corrupción alrededor del conde-duque fue encarcelado en 1639 en convento de san marcos donde permaneció hasta 1643 al recobrar la libertad se retiró a la torre de juan abad con una salud muy aletargada.
Durante la estancia de la Corte en Valladolid parece ser que circularon losprimeros poemas de Quevedo, que imitaban o parodiaban los de Luis de Góngora bajo seudónimo (Miguel de Musa) o no, y el poeta cordobés detectó con rapidez al joven que minaba su reputación y ganaba fama a su costa, de forma que decidió atacarlo con una serie de poemas; Quevedo le contestó y ese fue el comienzo de una enemistad que no terminó hasta la muerte del cisne cordobés, quien dejó en estosversos constancia de la deuda que Quevedo le tenía contraída:
Musa que sopla y no inspira
y sabe que es lo traidor
poner los dedos mejor
en mi bolsa que en su lira,
no es de Apolo, que es mentira.
Quevedo también se aproximó a la prosa escribiendo como juego cortesano, en el que lo más importante era exhibir ingenio, la primera versión manuscrita de una novela picaresca, La vida del Buscón, yun cierto número de cortos opúsculos burlescos que le ganaron cierta celebridad entre los estudiantes y de los que habría de renegar en su edad madura como travesuras de juventud; igualmente por esas fechas sostiene un muy erudito intercambio epistolar con el humanista Justo Lipsio, deplorando las guerras que estremecen Europa, según puede verse en el Epistolario reunido por Luis Astrana Marín.Hacia 1604 intenta explorar nuevos caminos métricos creando un libro de silvas que no terminó, a imitación de las de Publio Papinio Estacio, combinando versos de siete y once sílabas libremente.
Vuelta la Corte a Madrid, arriba a ella Quevedo en 1606 y reside allí hasta 1611 entregado a las letras; escribe cuatro de sus Sueños y diversas sátiras breves en prosa; obras de erudición bíblica como sucomentario Lágrimas de Jeremías castellanas; una defensa de los estudios humanísticos en España, la España defendida; y una obra política, el Discurso de las privanzas, así como lírica amorosa y satírica. Se gana la amistad de Félix Lope de Vega (hay numerosos elogios a Quevedo en los libros de Rimas del Fénix y Quevedo aprobó las Rimas humanas y divinas, de Tomé Burguillos, heterónimo del Fénix),así como de Miguel de Cervantes (se le alaba en el Viaje del Parnaso del alcalaíno y Quevedo corresponde en la Perinola), con quienes estaba en la Cofradía de Esclavos del Santísimo Sacramento; por el contrario, atacó sin piedad a los dramaturgos Juan Ruiz de Alarcón, cuyos defectos físicos le hacían gracia (era pelirrojo y jorobado), siendo él mismo deforme, así como Juan Pérez de Montalbán,...