los 39 escalones
Páginas: 9 (2082 palabras)
Publicado: 12 de octubre de 2015
Del movimiento ecologista a
las instituciones
ambientalistas
por
Dra. Nancy Dávila Moreno
La crisis ecológica
Índice:
1. La crisis ecológica: teoría y reflexión
2. Primer nivel: el movimiento social
ecologista
3. Segundo nivel: el ámbito
internacional y sus actores
4. Conclusiones
La crisis ecológica: teoría y reflexión
La crisis ecológica es la crisis de nuestro tiempo, el
riesgo ecológicocuestiona el conocimiento que
tenemos del mundo
El ser humano ha cosificado al mundo y ha
desestructurado la naturaleza, negándole a ésta
seguir su propio
curso, sometiéndola
a una visión del mundo
La crisis ecológica: teoría y reflexión
La corriente dominante reduce la cuestión ecológica a
problemas ambientales, pero éstos son sólo una
expresión fenoménica de las relaciones sociales
con lanaturaleza.
No agotan dichas relaciones.
Sin embargo, el antropocentrismo
lo que hace es manipular
la naturaleza según
las necesidades.
La crisis ecológica: teoría y reflexión
Discutir la ecología frente al capitalismo. El desarrollo
sustentable es cuestionado por ser un concepto
reformista, pues no resuelve los problemas de raíz.
Tiene una estrategia, pero no cuestiona el orden
mundial, no atacainstituciones, de hecho,
promueve la solución
de la crisis ecológica
con base en mecanismos
formales.
La crisis ecológica: teoría y
reflexión
Un aporte teórico importante proviene de la escuela
de Frankfurt, Horkheimer y Adorno escriben en los
años 40-50 sobre los problemas medioambientales,
pero no era un tema muy estudiado y
la situación no era tan grave.
Dialéctica de la Ilustración
LaDialéctica de la Ilustración (o del Iluminismo,
1944) es una obra escrita por Theodor Adorno y Max
Horkheimer, ambos autores dedicados a la llamada
Teoría crítica.
Teoría crítica, corriente comprometida con un
compromiso social emancipatorio de las estructuras
establecidas en la sociedad moderna.
La sociedad habría creado un
concepto de razón definiéndola
como un instrumento
de dominio de lanaturaleza
y del semejante
Dialéctica de la Ilustración
No nos dábamos cuenta de la trampa en la que, al
pensar esto, estábamos cayendo. Porque al
dominar la naturaleza el humano debe dominarse a
sí mismo, reprimir lo que hay en él de naturaleza,
con ello se disuelve la individualidad
creadora en la
racionalidad económica.
Dialéctica de la Ilustración
Según Adorno y Horkheimer, lo que seentiende por Razón funciona como
un mecanismo de
dominio sobre
la naturaleza y el otro
Dialéctica de la Ilustración
Apuntaron que la destrucción del medio ambiente no
era sólo por el avance industrial y de explotación en
las relaciones sociales de producción.
Hay además elementos de instinto de
autopreservación humana.
Dialéctica de la Ilustración
Critican las ideas de la Ilustración- iluminismopues
éste y la razón han servido sólo para la
preservación humana y por tanto se ha mantenido
una dominación racional
(se combina ideología y ciencia).
Dialéctica de la Ilustración
Se plantea la existencia de una constelación
individuo-naturaleza-sociedad que forma
parte de la realidad, no hay por que
externalizar la naturaleza
de la sociedad.
Esta visión se puede observar claramente en elmovimiento ecologista de los años 60-70.
Lo opuesto es una visión fragmentada
o una simple administración
de la naturaleza.
Enrique Leff señala que la crisis ecológica actual
no es un cambio natural, es una transformación
inducida por la concepción del mundo que ha
buscado la unidad rechazando la otredad.
Este ha sido el fundamento científico de la
modernidad bajo ideas absolutas,
tendientes ahomogeneizar.
2. El Movimiento Ecologista
El movimiento ecologista es una amplia variedad de
“iniciativas individuales y grupales enfocadas en la
protección de los recursos naturales” y la necesidad
de contrarrestar el desequilibrio
producido por la tecnología y el
auge arrollador
de las metrópolis.
El movimiento social ecologista
Ubicamos con frecuencia el nacimiento del
movimiento...
las instituciones
ambientalistas
por
Dra. Nancy Dávila Moreno
La crisis ecológica
Índice:
1. La crisis ecológica: teoría y reflexión
2. Primer nivel: el movimiento social
ecologista
3. Segundo nivel: el ámbito
internacional y sus actores
4. Conclusiones
La crisis ecológica: teoría y reflexión
La crisis ecológica es la crisis de nuestro tiempo, el
riesgo ecológicocuestiona el conocimiento que
tenemos del mundo
El ser humano ha cosificado al mundo y ha
desestructurado la naturaleza, negándole a ésta
seguir su propio
curso, sometiéndola
a una visión del mundo
La crisis ecológica: teoría y reflexión
La corriente dominante reduce la cuestión ecológica a
problemas ambientales, pero éstos son sólo una
expresión fenoménica de las relaciones sociales
con lanaturaleza.
No agotan dichas relaciones.
Sin embargo, el antropocentrismo
lo que hace es manipular
la naturaleza según
las necesidades.
La crisis ecológica: teoría y reflexión
Discutir la ecología frente al capitalismo. El desarrollo
sustentable es cuestionado por ser un concepto
reformista, pues no resuelve los problemas de raíz.
Tiene una estrategia, pero no cuestiona el orden
mundial, no atacainstituciones, de hecho,
promueve la solución
de la crisis ecológica
con base en mecanismos
formales.
La crisis ecológica: teoría y
reflexión
Un aporte teórico importante proviene de la escuela
de Frankfurt, Horkheimer y Adorno escriben en los
años 40-50 sobre los problemas medioambientales,
pero no era un tema muy estudiado y
la situación no era tan grave.
Dialéctica de la Ilustración
LaDialéctica de la Ilustración (o del Iluminismo,
1944) es una obra escrita por Theodor Adorno y Max
Horkheimer, ambos autores dedicados a la llamada
Teoría crítica.
Teoría crítica, corriente comprometida con un
compromiso social emancipatorio de las estructuras
establecidas en la sociedad moderna.
La sociedad habría creado un
concepto de razón definiéndola
como un instrumento
de dominio de lanaturaleza
y del semejante
Dialéctica de la Ilustración
No nos dábamos cuenta de la trampa en la que, al
pensar esto, estábamos cayendo. Porque al
dominar la naturaleza el humano debe dominarse a
sí mismo, reprimir lo que hay en él de naturaleza,
con ello se disuelve la individualidad
creadora en la
racionalidad económica.
Dialéctica de la Ilustración
Según Adorno y Horkheimer, lo que seentiende por Razón funciona como
un mecanismo de
dominio sobre
la naturaleza y el otro
Dialéctica de la Ilustración
Apuntaron que la destrucción del medio ambiente no
era sólo por el avance industrial y de explotación en
las relaciones sociales de producción.
Hay además elementos de instinto de
autopreservación humana.
Dialéctica de la Ilustración
Critican las ideas de la Ilustración- iluminismopues
éste y la razón han servido sólo para la
preservación humana y por tanto se ha mantenido
una dominación racional
(se combina ideología y ciencia).
Dialéctica de la Ilustración
Se plantea la existencia de una constelación
individuo-naturaleza-sociedad que forma
parte de la realidad, no hay por que
externalizar la naturaleza
de la sociedad.
Esta visión se puede observar claramente en elmovimiento ecologista de los años 60-70.
Lo opuesto es una visión fragmentada
o una simple administración
de la naturaleza.
Enrique Leff señala que la crisis ecológica actual
no es un cambio natural, es una transformación
inducida por la concepción del mundo que ha
buscado la unidad rechazando la otredad.
Este ha sido el fundamento científico de la
modernidad bajo ideas absolutas,
tendientes ahomogeneizar.
2. El Movimiento Ecologista
El movimiento ecologista es una amplia variedad de
“iniciativas individuales y grupales enfocadas en la
protección de los recursos naturales” y la necesidad
de contrarrestar el desequilibrio
producido por la tecnología y el
auge arrollador
de las metrópolis.
El movimiento social ecologista
Ubicamos con frecuencia el nacimiento del
movimiento...
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