los filósofos presocraticos

LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS - C.S KIRK, J.E RAVEN Y M. SCHOFIELD- HERÁCLITO
DE ÉFESO
Heráclito, postulaba que los hombres deberían reconocer el Logos, que debe interpretarse como lafórmula unificadora o método proporcionado de disposición de las cosas, lo que podría denominarse su plan estructural tanto en el terreno individual como en el conjunto. El sentido técnico de Logos enHeráclito está probablemente relacionado con el significado general de medida, cálculo o proporción.
El efecto de una disposición de acuerdo con un plan común o medida es el que todas las cosas,aunque plurales en apariencia y totalmente discretas, están en realidad, unidas en un complejo coherente.
A partir de fragmentos, se pudieron diferenciar cuatro tipos de conexión entre opuestosevidentes1. Estas reflexiones, convencieron a Heráclito de que no hay nunca una división realmente absoluta de opuesto a opuesto.
Heráclito a lo “entero” lo describe, en un sentido, como un todo,formando un continuo, en otro, como no todo, actuando como componentes singulares. De todas las cosas se forma una unidad y también de esta unidad puede separarse el aspecto superficial, discreto y pluralde las cosas. Además consideró a Dios como inmanente de las cosas, de un modo indefinido, o como la suma total; Éste no puede distinguirse del Logos, y el Logos es, entre otros, el constitutivo de lascosas que las hace opuestas y el que garantiza que el cambio entre los opuestos ha de ser proporcional y equilibrado. Afirma que Dios es el elemento común de todos los extremos, lo mismo que el fuegoes el elemento común de vapores diferentes.
La discordia o la guerra es una metáfora que emplea Heráclito para expresar el dominio del cambio en el mundo. La guerra, que subyace a todos los hechos,es común, es universal y la responsable de las condiciones diferentes y realmente opuestas de los hombres. Heráclito indica que si la discordia cesara, el vencedor en cada lucha de extremos...