Los Maories

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO
DE LA PROVINCIA DED BUENOS AIRES

TRABAJO PRÁCTICO SOCIOCULTURAL 1: Película “Jinete de ballena”
PROFESORAS: Victoria Corte y Agustina Girado
AUTOR: Cecilia PinedoCONSIGNAS:

La película de cuenta de la importancia que le otorgan los integrantes de un pueblo maorí a su cultura (creencias y tradiciones). En este sentido, ¿cuál es el mito que estructura la película?, ¿cómo es reactualizado en función de los cambios culturales e históricos? y ¿qué aspectos y características de los personajes permiten vislumbrar dichos cambios?

Explicar la relaciónpoder-líder a partir de los siguientes ejes: a) los roles sociales de los adultos/ ancianos en tantos modelos de identificación para la constitución de la subjetividad y como "maestros" de las pautas culturales. b) la re significación de las pautas culturales.

De qué manera se puede vincular la mencionada relación con el sistema de parentesco (filiación-descendencia) y las cuestiones de géneroRelacionar el film con nuestra propia realidad, ¿qué debates nos permite actualizar?
La estructura de la película está basada en las creencias y religión del pueblo Maorí. Pueblo originario de Nueva Zelanda, que contiene una fuerte historia de sus comienzos en este lugar. Esta historia se describe poco a poco en el transcurso de la película, contando la historia de una niña que le toco creceren el seno de una familia con fuertes lasos ancestrales. Una familia con un linaje, y una historia basada en sus antepasados.
Sus creencias están basadas en una estructura mitológica, como es el origen de este pueblo y la llegada de su salvación. Ellos aseguran que Paikea se llamara su líder de las nuevas generaciones como lo fue en su pasado. Y se acercara a su tierra traído por una ballena.Con el paso del tiempo la cultura trata de mantenerse de acuerdo a su creencia, lo que resulta difícil ya que los tiempos no son los mismos de sus antepasados. Las sociedades modernas están organizadas en Estados y los lasos de parentescos, aunque son fuertes, no son determinantes en esta nueva organización. La religión en estas sociedades cumple un papel coercitivo en función de este Estado,mientras que las sociedades sin Estado no necesitan estas fuerzas. El papel de la religión es diferente en estas sociedades.
Un suceso trágico sacude a la familia de Koro, jefe Maorí en ese momento. Muere el primogénito de su primer hijo varón, lo que significara para esta familia quedar sin sucesor. Nace una nieta, que no podrá ser un líder por su condición de género y por nacer en segundo lugar. Esaquí donde comienza una descripción sobre las diferencias existentes con la realidad actual.
Su hijo, viaja por el mundo, luego de la pérdida de su esposa y su hijo. Entendiendo que lo que ha pasado va mas allá de sus creencias. Confrontado con su padre, por no entender su perdida. Este lo que buscaba era su descendencia como jefe, de acuerdo a su linaje y la continuidad de sus costumbresmantenidas a lo largo de todo este tiempo por su familia ancestral. Se ve en esta parte como los cambios culturales e históricos influyen en una relación familiar.
Koro toma una actitud para re actualizar sus creencias y su religión. Conforma una escuela donde les enseña lo que deberían saber para realizarse como lideres maoríes. Debiendo ser los adoctrinados, exclusivamente primogénitos. En estassociedades los lideres tienen que cumplir ciertas características, como por ejemplo, ser fuertes, generosos, buenos guerreros y con una filiación importante. Seria Paikea, su nieta, la que lo entendería y quisiera seguir con su tradición, siendo absolutamente consciente de su condición. Mientras que su esposa, a pesar de todo el amor que tiene a su marido, y pertenecer a esta familia tradicional...