Los Menonitas
Páginas: 4 (913 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2013
Los menonitas de Chihuahua
l conocimiento público que hay en México sobre los menonitas, en términos generales, es folclórico y raya en la leyenda. En las semanas recientes han recibido más atenciónmediática que nunca: en buena parte se debe a lo que se conoce como la guerra del agua. Aquí pretendemos ofrecer información que permita entender quiénes son esos y esas, los menonitas, ciudadanosmexicanos cuyo genotipo difiere de la mayoría de la población mestiza del país.
En la agitada Europa del siglo XVI, después de la excomunión de Martín Lutero por el papa León X y la rupturadefinitiva del teólogo germano con la Iglesia católica, que tiene lugar en la Dieta de Worms en abril de 1521, reinos y poblaciones toman partido por alguno de los bandos. En Suiza, particularmente en Zurich,un sacerdote católico, Ulrico Zwinglio, por la lectura en griego del Nuevo Testamento editado por Erasmo de Rotterdam en 1516 llega a conclusiones similares a las sostenidas por Lutero en Alemania.Zwinglio es apoyado por las autoridades de Zurich e inicia un proceso de reforma religiosa y social que comienza a consolidarse en 1522. Un grupo de sus discípulos, destacadamente Conrad Grebel yFélix Manz, lo apremian para que la reforma se radicalice y trace una clara línea de separación con el Estado. Zwinglio no comparte la urgencia que le proponen, y por su parte los radicales inician el 21de enero de 1525 la Iglesia de creyentes. Ésta es de asociación voluntaria, libre de nexos con el Estado y practica el bautismo consciente de creyentes, es decir, se declara contraria alpaidobautismo, al bautismo de infantes. También subrayan el absoluto pacifismo que debe caracterizar a los seguidores y seguidoras de Jesús. Hacen del Sermón del Monte (Mateo, capítulos 5 al 7) norma de conductapersonal y grupal, pero sin pretender imponerla por la fuerza.
Por su énfasis en el bautismo de creyentes, que desconoce, por tanto, el bautismo recibido como infantes y, en consecuencia,...
l conocimiento público que hay en México sobre los menonitas, en términos generales, es folclórico y raya en la leyenda. En las semanas recientes han recibido más atenciónmediática que nunca: en buena parte se debe a lo que se conoce como la guerra del agua. Aquí pretendemos ofrecer información que permita entender quiénes son esos y esas, los menonitas, ciudadanosmexicanos cuyo genotipo difiere de la mayoría de la población mestiza del país.
En la agitada Europa del siglo XVI, después de la excomunión de Martín Lutero por el papa León X y la rupturadefinitiva del teólogo germano con la Iglesia católica, que tiene lugar en la Dieta de Worms en abril de 1521, reinos y poblaciones toman partido por alguno de los bandos. En Suiza, particularmente en Zurich,un sacerdote católico, Ulrico Zwinglio, por la lectura en griego del Nuevo Testamento editado por Erasmo de Rotterdam en 1516 llega a conclusiones similares a las sostenidas por Lutero en Alemania.Zwinglio es apoyado por las autoridades de Zurich e inicia un proceso de reforma religiosa y social que comienza a consolidarse en 1522. Un grupo de sus discípulos, destacadamente Conrad Grebel yFélix Manz, lo apremian para que la reforma se radicalice y trace una clara línea de separación con el Estado. Zwinglio no comparte la urgencia que le proponen, y por su parte los radicales inician el 21de enero de 1525 la Iglesia de creyentes. Ésta es de asociación voluntaria, libre de nexos con el Estado y practica el bautismo consciente de creyentes, es decir, se declara contraria alpaidobautismo, al bautismo de infantes. También subrayan el absoluto pacifismo que debe caracterizar a los seguidores y seguidoras de Jesús. Hacen del Sermón del Monte (Mateo, capítulos 5 al 7) norma de conductapersonal y grupal, pero sin pretender imponerla por la fuerza.
Por su énfasis en el bautismo de creyentes, que desconoce, por tanto, el bautismo recibido como infantes y, en consecuencia,...
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