los migrantes

En el articulo 1 de la constitución del Ecuador del año de 1998 dentro del Titulo Primero referente a los principios Fundamentales del estado se reconoce al Ecuador como un estado pluricultural y multiétnico a diferencia de la constitución vigente que rige desde el año 2008 que en su articulo 1 nos presenta la concepción de un Estado intercultural y plurinacional, a simple vista y bajo unconocimiento básico estos términos pueden resultarnos muy similares e incluso podemos pensar que no guardan mayor diferencia pero doctrinariamente esta concepciones engloban una diferencia considerable en la forma de organizar y estructurar un Estado Constitucional.
Como podremos imaginar la pluriculturalidad y la multietniticidad se refiere a el reconocimiento de culturas y etnias, pero el terminopluriculturalidad es muy amplio en el sentido que se puede reconocer y dar valía plena a cualquier tipo de cultura ya sea esta interna o extranjera lo cual en un momento dado podría ocasionar un problema, mientras que el termino intercultural es mas cerrado y concreto a las culturas internas de nuestro país a las culturas originaria q coexisten con las adoptadas ancestralmente y que se han vueltoparte de nuestro cotidiano vivir el termino interculturalidad engloba también el echo de vivir respetando y aceptando las diferentes formas de expresiones y manifestaciones de las culturas que existen dentro de nuestra sociedad, mientras tanto el reconocimiento de la plurinacionalidad si conlleva una diferencia abismal puesto que este principio conlleva una serie de derechos y reconocimientos nosolo étnicos y culturales si no también políticos , nos referimos a un estado con varias naciones reconocidas las mismas que tienen una identidad propia y fines comunes entre ellos asentados sobre un determinado punto geográfico el mismo q con este reconocimiento no puede ser dispuesto o expropiado a estas nacionalidades, esto no quiere decir que el poder ejecutivo pierda potestad sobre estosterritorios o sus habitantes si no que estas nacionalidades tienen la posibilidad de mantener su poder político y sus sistemas de organización ancestrales siempre y cuando estas no afecten al interés colectivo de los pueblos o ciudadanos que no sean parte de sus comunidades.

En el mismo articulo 1 de la constitución del 98 se reconoce solo al castellano como idioma oficial del Estado y el Quichua( vale recalcar mal escrito en esta constitución por que lo correcto es kichwa ), shuar y los demás idiomas ancestrales son solo para uso oficial de los pueblos indígenas, mientras que en la constitución del 2008 se reconoce al castellano, al kichwa y al shuar como idiomas oficiales de relación intercultural y de uso oficial del estado los tres y a los demás idiomas ancestrales también para usooficial de cada pueblo o comunidad.

Dentro del Titulo Segundo capitulo Cuarto Sección Séptima de la Constitución de 1998 se habla de la cultura en el articulo 62, y nos dice q la cultura es patrimonio del pueblo y constituye un elemento esencial de su identidad, el estado promoverá y estimulara la cultura. Mientras que en la Constitución vigente Capitulo Primero sección cuarta en el articulo21 aumenta ciertos parámetros a la constitución anterior estableciendo q las personas tienen derecho a construir y mantener su propia identidad cultural y a pertenecer a una o varias comunidades culturales como también a expresar dichas elecciones.
De manera ya mas especializada la constitución del 98 en su Capitulo 5 referente a los Derechos Colectivos dedica toda su sección primera a comoellos lo denominaron “DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y NEGROS O AFROECUATORIANOS” ( “negros”, racismo discriminatorio o terminología mal vista en la sociedad se expresan de una forma un tanto despectiva ), la cual arranca en el articulo 83 y termina así mismo a su vez en el articulo 85, la constitución vigente a su vez dedica todo un capitulo a este tema El Capitulo Cuarto denominado ” DERECHOS DE LAS...