Los Niños Índigo, Los Niños Cristal

Los niños índigo, los niños cristal
(Recopilación de artículos publicados en Internet)

Los niños índigo, los niños cristal – Recopilación artículos publicados en Internet

Los niños índigo y cristal y su piel
por Rut Cohen - gmr@ciudad.com.ar
La piel es la superficie de nuestro cuerpo y nuestra alma, superficie del placer y superficie del dolor, lo que delimita lo íntimo de locompartido. Cuando las palabras y las emociones no se entrelazan en un acto único de manera tal que permitan ir construyendo nuestra identidad, comprendiendo nuestro lugar en el mundo, el por qué de nuestra existencia, nuestra necesidad de trascendencia, la piel se convierte en el mapa de nuestra impotencia y desesperación. Las enfermedades en la piel pueden dividirse fundamentalmente en aquellas que estáncondicionadas por una predisposición genética como por ejemplo: psoriasis, vitiligo, eczema atópico, lupus, herpes, alopecia, acné, y otras que son producto de problemas psicológicos que se expresan en el daño que nos causamos en la piel: onicofagia (comerse la uñas), tricotilomanía (arrancarse el pelo), escoriaciones neuróticas (lesiones por rascado). Pero en general se produce una combinación deestas dos posibilidades. Vivir y habitar nuestro cuerpo no es algo dado, es un aprendizaje a lo largo de nuestras vidas. Sentir que somos seres humanos ubicados en un contexto histórico, sociopolítico, educativo determinado nos lleva tiempo. Pero lo que posiblemente plantee mas dificultad es el aprendizaje de nuevos modos de aprovechamiento de nuestro campo energético de forma que lo negativo seatransformado en capacidad creativa. Los niños indigo y cristal, no solamente expresan una frecuencia índiga y cristal, una alta vibración, sino una VIDA INDIGA Y CRISTAL, una forma de estar en el mundo, un convencimiento de su misión en el planeta Tierra que instaura un nuevo orden, un orden más justo, más compasivo, un orden en el que la globalización no es sólo tecnológica sino creativa, unorden en el que el Tercer Lenguaje se irá convirtiendo poco a poco en el lenguaje telepático universal. Los sistemas familiares y educativos aún no están preparados para este cambio radical en los vínculos, un cambio a través del cual se teja el entre todos, esa red conjunta para vivir solidariamente, en y con luz. Ellos son catalizadores para este gran cambio. Pero no es sencillo para ellos vivir enla transición. Es aquí dónde la psicodermatología puede leer en la piel de ellos mucha impotencia y desesperación porque su socialización es problemática. Las dificultades en la escuela y en el ámbito familiar los confunde y nos confunde y los ubica en posiciones vulnerables y de gran aislamiento respecto a su entorno. Los dos modos privilegiados hasta aquí de expresión de los seres humanos hansido y son aún, el lenguaje hablado y el lenguaje corporal. Los niños índigo y cristal privilegian el sentido táctil como modo de exploración del mundo y cuando ésta exploración no es feliz, se manifiesta en la piel. Hay muchos casos de atopias en estos niños. Recordamos que atopia significa algo que está fuera de lugar, y lo que está fuera de lugar es la expresión de sus emociones, que por otrolado es la principal diferencia con los niños hiperactivos. Los niños índigo y cristal si pueden expresar sus emociones y los hiperactivos no, y cuando no se expresan a través de las palabras lo hacen a través de su piel. El eczema atópico va a mostrarnos entonces la irritación en la que viven como tonalidad emotiva y es allí donde tenemos que intervenir para mejorar su calidad de vida.
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La picazón de la piel y el rascado es el equivalente de una hiperactividad que no puede detenerse porque no hay un soporte afectivo que nos ayude a encontrar sentido al movimiento. La alopecia en mayor o menor grado es otra manera de dejar algo nuestro como marca de nuestra presencia, una marca que en verdad es una...