LOS OR GENES DE LA FILOSOF A

LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA
  
esquema
1.    ¿Dónde se produce?
2.    ¿Por qué? Causas de su aparición
Influencias de tipo socioeconómico
Influencias de carácter cultural
3.    Características
4.    Etapas y representantes
5.    Los sofistas
6.    Sócrates
 
¿dónde se produce?
En las ciudades que rodean el Mediterráneo; concretamente comenzó en Mileto, al este de la actual Turquía.
Las ciudadesmás representativas quedan reflejadas en el siguiente mapa:

Causas o antecedentes:
Antecedentes de tipo socioeconómico:
1. La ciudad griega
2. La democracia y el desarrollo de la libertad
3. La aparición de la ley escrita
4. La aparición de la moneda
5. La prosperidad económica y el desarrollo artesanal
6. El comercio
7. La apertura a otras culturas y pueblos
 Antecedentes de tipo cultural:
1.La religión (Mitos y cultos mistéricos)
2. Los poetas
3. Los siete sabios
 
Características de la filosofía griega:
·      Se aísla por primera vez un tema de estudio y se estudia de forma crítica y racional
·      Se explica la naturaleza recurriendo causas naturales y no divinas (el arjé)
·      Se escribieron sus teorías
·      Explicaron la estructura del mundo y su génesis mediante cosmologíasracionales en vez de mitos
·      Explicaron el movimiento mediante fuerzas naturales que generan un pensamiento antitético (dualismo: uno-múltiple, lleno-vacío, frío caliente…)
·      Teoría del eterno retorno: el caos y el cosmos se suceden eternamente.
·      Hilozoísmo: conciben la materia como dotada de vida, o de una fuerza que la transforma. Esta fuerza suele ser la causa del orden en elcosmos.
·      El hombre es parte del cosmos
·       El hombre está dotado de conocimiento para llegar más allá de las apariencias (en general defienden la razón frente a los sentidos). 
 
etapas y representantes
FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS
Escuelas
Autores
GDPZ (arkhé)
Ideas principales
 
ESCUELA  JÓNICA
Tales de Mileto
(625)
Agua
El agua es el principio de todo
Todo descansa sobre el agua
Las cosasestán llenas de dioses
Físicos
Monistas
 

Anaximandro
(611)
Ápeiron
Los contrarios y la multiplicidad surgen por la separación del ápeiron que entra en movimiento.
COSMOLOGÍA: frío (centro)-calor (fuego envolvente); tierra-agua, vida y el resto de las esferas celestes...
La vida surge en el agua y los hombres nacieron de los peces



Anaxímenes(585)
Aire
Del aire surge toda la variedad de cosaspor un principio de rarefacción-condensación: Piedra-tierra-agua-nube-aire-fuego...



Heráclito
(535)
Fuego
Todo está en movimiento: tª de los opuestos
‘todo se intercambia por el fuego’: eterno retorno
El logos es causa de la armonía; el hombre está dotado de logos..


PITAGÓRICOS
Pitágoras (580)
Números
Comunidad místico-religiosa
Conciben los números aritmético-geométricamente como principioConcepción dualista (Aristóteles)
Proporción matemática como causa de la armonía: Teoría de la música
COSMOLOGÍA: Todo surge del UNO (punto); se divide y surge el dos (línea), tres, cuatro (tetraedro, primera figura en tres dimensiones)... Hasta formar las diez esferas celestes (tetrarquis)
La armonía rige el universo: música celestial
Místico-
Metafísicos
dualistas

ESCUELA DE ELEA
Jenófanes
(570)Unidad
Probable discípulo de los jonios
Critica el antropomorfismo religioso de los griegos (monoteísmo)
Introdujo el escepticismo filosófico respecto a conocer la verdad
Monistas
Y metafísicos


Parménides
(540)

El ser es y el no ser no es
El ser es: Uno, eterno, inmóvil y limitado.
Dudó del conocimiento sensible para alcanzar la verdad



Zenón
(510)

Creó argumentos para defender las tesis deParménides
·          Contra el movimiento: Aquiles y la tortuga
·          Contra la diversidad: lo limitado es a la vez ilimitado


FÍSICOS POSTERIORES
Empédocles de Agrigento(492)
Agua
Tierra
Fuego
Aire
Defendió el movimiento y el principio de Parménides
El arché son los cuatro elementos. Las cosas, en su diversidad surgen cuando estos se combinan en distinta proporción; su disolución es la...