Los Primeros Teoricos Del Pensamiento Social Augusto Comte Y Karl Marx

Páginas: 11 (2509 palabras) Publicado: 5 de octubre de 2015
Presentación
Augusto Comte (1798 - 1857) y Karl Marx (1803 - 1883), ciudadanos europeos del siglo XIX, entienden la sociedad que les tocó vivir de manera diferente a como otros pensadores habían interpretado la sociedad en el pasado. Vivir los cambios trascendentales que causaron la Revolución Francesa y la Revolución Industrial condujeron a estos pensadores a tratar de comprender esos cambios ya reflexionar hacia dónde conducían.
Antes de adentrarnos en sus aportaciones al pensamiento social trataremos de situar su posicionamiento ideológico dentro de los diferentes paradigmas que en Sociología se recogen en el llamado paradigma clásico.
Los objetivos de este tema son:
Conocer los diferentes paradigmas que se han desarrollado dentro de la Sociología.
Acercarnos a las figuras de AugustoComte y Karl Marx como principales representes del desarrollo del pensamiento sociológico.

Paradigmas clásicos y paradigmas emergentes
En el recorrido realizado por el pensamiento social podemos distinguir dos grandes paradigmas:

Clásicos: Aquellos que han definido la Sociología del pasado y cuya primacía en el pensamiento social ha estado vigente hasta las últimas décadas del siglo XX.Destacan dentro de este paradigma los sociólogos: Augusto Comte, Karl Marx, Herbert Spencer, Emile Durkheim, Talcott Parsons, Max Weber, entre otros.

Emergentes: Estos nuevos paradigmas conviven en la actualidad, y desde hace más de dos décadas, con los paradigmas clásicos y aportan nuevos enfoques a la hora de observar la vida social.

Entre los paradigmas clásicos distinguimos tres teoríasprincipalmente:
La teoría del funcionalismo (también llamada paradigma funcionalista).
Cronológicamente este paradigma está vigente hasta la década de los 60 del siglo XX. Surge con las ideas de Augusto Comte.
La teoría del conflicto (o paradigma del conflicto).
Cronológicamente nace con las ideas de Karl Marx, durante las décadas de los 60 y 70 del siglo XX alcanza un gran desarrollo.
La teoría de laacción (o paradigma de la acción social).
Desarrollada por Max Weber.

La teoría del funcionalismo

El paradigma funcionalista considera que la sociedad es un todo comprensible, ordenado y estable.
 
Las principales cuestiones que tratan de responder los sociólogos que respaldan este paradigma son:
¿Qué es lo que hace que la sociedad funcione del modo en que lo hace?
¿Cuáles son las partes másimportantes de la sociedad y cómo interaccionan?
¿Qué consecuencias tiene la actuación del individuo sobre el conjunto de la sociedad?

El funcionalismo es un marco para la construcción de una teoría que imagina la sociedad como un sistema.
Según este paradigma, nuestras vidas están guiadas por la estructura social. La existencia de esta estructura social implica unas pautas o regularidades relativamenteestables del comportamiento social.
La estructura social determina por tanto, la estructura de la familia, la estructura de una clase universitaria, la manera en la que nos relacionamos con desconocidos, etc.
 
Principales representantes
Augusto Comte (1798-1857), Herbert Spencer (1820-1903), Talcot Parsons (1902-1979).

Paradigma del conflicto

El paradigma del conflicto nace con las ideas deKarl Marx. Durante las décadas de los 60 y 70 del siglo XX alcanza un gran desarrollo. Las preguntas que trata de responder este paradigma son: ¿cómo es la sociedad?; ¿cómo se puede reducir la desigualdad social?; ¿cómo intentan las clases dominantes proteger sus privilegios?; ¿cómo cambia el comportamiento individual cuando cambia la situación?

Karl Marx decía: "Los filósofos únicamente haninterpretado el mundo de varias maneras; de lo que se trata, por el contrario, es de cambiarlo".

Para este paradigma lo que domina en la sociedad no es el equilibrio, sino el conflicto de intereses entre sus miembros, sustentado y alimentado por las diferencias y desigualdades de todo tipo.
En contra de la opinión de los funcionalistas, ahora se destacan las diferencias y divisiones de la sociedad...
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