Los Problemos En El Texto De Giovanni Sartori '' ¿Hasta Dónde Puede Ir Un Gobierno Democrático? ´´

Páginas: 5 (1250 palabras) Publicado: 11 de enero de 2013
Los problemos en el texto de Giovanni Sartori '' ¿Hasta dónde puede ir un gobierno democrático? ´´


Universidad Complutense Madrid
2013

El texto de Giovanni Sartori '' ¿Hasta dónde puede ir un gobierno democrático? ´´ nos indrodusca en un analisis de algunos problemos contemporaneos. El tìtulo del texto ya nos hace pensar sobre toda la evoluciòn de democracìa, su expanciòn en otrospaìses igualemente como sobre sus origenes occidentales. Despues leer el texto queremos imaginar el desarrollo de democracìa en otras circunstancias y con otros actores principales quien han introducido esta interpretación de democracía. Pero en principio por comprender mejor su foncionamiento tenemos que intentar decolocarse en sus metamorfosis historicos, mirar con los ojos de las personas de laepoca vivienda y evitar de generalisar. Más concretamente, tenemos que olvidar nuestros estereotipos de la ideología eurocentríca y intentar de analisar nuestro mundo objectivamente. En este caso, tal vez despues investigaciónes profundas, podriamos imaginar la sociedad dirigida por otro modelo de gobierno: mas adaptado a las especialidades de cada nacion, sus tradiciones y modelos de vida que podríanfoncionar mejor y implicar más cada ciudadano.Pero del otro lado no tenemos que olvidar los objetivos de los gobernadores y de los elites dominantes. Creo, que aquí se confrontan dos fuerzos influyentes: la primera, de los pensadores y politólogos quien quieren despertar la conciencia de cada persona, de incitar a pensar por sumismo y de cambiar el modelo de vida politica pasivo; la segundapertenece a los dirigentes quien prefieren manipular el pueblo por satisfacer sus interéses. Es lógico que la massa pasiva sin opinion, sin muchos conocimientos sobre la vida politica y sin conciencia sobre sumismo es mas fácíl a manipular que el pueblo activo y inteligente con personalidades fuertes. Yo tengo una misma visión que (yo creo) autor quiere monstrar: que el futuro de la democracía deberíaenfocarse a resolver problemas que aquejan la actual democracia tratando que el conocimiento pueda ser difundido más fácilmente creando realmente una sociedad del conocimiento con capacidad crítica si es que se pretende (y muy probablemente sí) continuar con el sistema democrático y esforzarse en cumplir sus objetivos.

Por analisar los grandes problemas que he encontrado en texto yo quisieraempezar por el problema del imperialismo, porque creo que este proceso es uno de los factores lo mas importantes que han formado la democracìa de hoy. Al principio tenemos que preguntarnos si es possible que todos los países encuentran los valores transculturales que pueden estar compartidos por todos y estar aplicados en el nivel mundial. En principio la democracía esta creada por limitar lospoderes absolutas y incluir todos los ciudadanos en la vida política del país. Al contrario, el objetivo nunca estaba logrado porque hay siempre una parte de población excluida de la participacion electoral. El criterio de exclusión dependía de la epoca historial: hemos utilisado el sexo, la posición en la sociedad, la raza o la riqueza, la distancia. Ahora la exclusión podria describirse como laexclusión intelectual. Una grande parte de la populacion se abstenta de la vida politica por su misma. Ella está tan preoccupada por sus necesidades materiales quoditienes imposadas por la cultura de consomacion que no tiene tiempo por pensar sobre el futuro del mundo o de las razones porque vivimos en un tal manera y no otra.
Si volviamos en el criterio de la distancia, no es especialemente unexclusion de la participacion en la democracia pero simplemente una otra forma de organisarse en la soiedad. Los países donde la democracia estaba insertada en la epoca del imperialismo no la necesitaban, tenían las tradiciones politicas differentes, pero el eurocentrismo ha convertido el proceso de colonisación en alguna cosa heroica sobre una máscara de la democratisacion de los pueblos ´´no...
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