Los rivales de Jes s
Páginas: 1 (250 palabras)
Publicado: 30 de mayo de 2015
Los rivales de Jesús
Es un documental que se ocupa de algunos líderes de la época de Jesucristo que se autoproclamaban “mesias” y también curaban enfermos,(Apolonio de liana,Simón el mago, Simón Barcokba que enfrentó a Adriano que se atrevió a levantar una estatua de Júpiter en el lugar del templo de Jerusalen) sostiene que de todos ellos el quedefinitivamente se impondrá por encima a través de los siglos y las distancias es Jesucristo, debido -en parte- a dos personajes de relevancia política: Helena (más tarde proclamadasanta) y Constantino su hijo. . ., ellos reconocieron a Cristo y a los cristianos dando carácter oficial a esta religión. Teodosio el sucesor sostiene esta actitud haciéndoladefinitiva.
El documento en gran parte, presenta, analiza, compara, reflexiona, pero olvida esta actitud cuando explica que Constantino “soñó” que debía reconocer, dar oficialidad a lareligión cristiana. De manera que para ser congruente con él mismo también tendría que sostener el análisis circunstancial: cuánto había crecido esta fe a pesar de las sangrientasrepresiones y no sustentar en un “sueño” este importante hecho.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CRISTOLIGIA BIBLICA.
Es una invitación que despierta el interés por la lectura y análisis de lo propuesto en el título, los aspirantes a este estudio tendremos queempezar por investigar la diferencia entre catequética y catecúmena que el autor: Carlos Escorza, da por hecho que sabemos._______________________________________________________________________________--COMISIÓN TEOLÓGICA INTERNACIONAL.
Es una presentación o explicación de los trabajos que hizo esta comisión en 1980 acerca de la “fe que busca entender”.
Es un documental que se ocupa de algunos líderes de la época de Jesucristo que se autoproclamaban “mesias” y también curaban enfermos,(Apolonio de liana,Simón el mago, Simón Barcokba que enfrentó a Adriano que se atrevió a levantar una estatua de Júpiter en el lugar del templo de Jerusalen) sostiene que de todos ellos el quedefinitivamente se impondrá por encima a través de los siglos y las distancias es Jesucristo, debido -en parte- a dos personajes de relevancia política: Helena (más tarde proclamadasanta) y Constantino su hijo. . ., ellos reconocieron a Cristo y a los cristianos dando carácter oficial a esta religión. Teodosio el sucesor sostiene esta actitud haciéndoladefinitiva.
El documento en gran parte, presenta, analiza, compara, reflexiona, pero olvida esta actitud cuando explica que Constantino “soñó” que debía reconocer, dar oficialidad a lareligión cristiana. De manera que para ser congruente con él mismo también tendría que sostener el análisis circunstancial: cuánto había crecido esta fe a pesar de las sangrientasrepresiones y no sustentar en un “sueño” este importante hecho.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CRISTOLIGIA BIBLICA.
Es una invitación que despierta el interés por la lectura y análisis de lo propuesto en el título, los aspirantes a este estudio tendremos queempezar por investigar la diferencia entre catequética y catecúmena que el autor: Carlos Escorza, da por hecho que sabemos._______________________________________________________________________________--COMISIÓN TEOLÓGICA INTERNACIONAL.
Es una presentación o explicación de los trabajos que hizo esta comisión en 1980 acerca de la “fe que busca entender”.
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