Los Signos Del Séder De Pesáj
Páginas: 6 (1342 palabras)
Publicado: 15 de junio de 2012
Los Signos del Séder de Pésaj:
El Séder es el servicio religioso que incluye una comida festiva en la primer noche de Pésaj. (En la diáspora se cumple en las primeras dos noches de Pésaj).
La palabra Séder significa orden (de servicio). Una palabra similar es Sidur - el nombre para el libro de oraciones hebreo que hace referencia al orden de las plegarias). El Séder se denomina así porquees una comida ritual acompañada por un orden específico de servicio, a diferencia de cualquier otra comida festiva en el año.
Además de la comida servida para la cena, son necesarios los siguientes elementos para cumplir con la parte ritual de la misma:
a) Vino.
b) Matzá (Pan ázimo).
c) Un vegetal (algunos utilizan el apio, perejil o papas hervidas para kárpas).
d) Hierbasamargas - algunos utilizan rábano picante recién rallado, otros utilizan lechuga romana.
e) Jaróset ( una mezcla espesa de manzana y nueces molidas, con vino y canela).
f) Una fuente con agua salada.
g) Un hueso de la pierna que ha sido asado.
h) Un huevo, hervido o asado.
i) Una copa grande de vino (para la Copa de Elías –Eliahu-).
Cantidades mínimas necesarias: por lo menosuna porción del vegetal para cada uno de los comensales, también de las hierbas amargas y del jaróset, tres matzot para el que preside la mesa y por lo menos media por cada uno de los presentes; suficiente vino como para llenar la copa de cada persona cuatro veces y la Copa de Elías –Eliahu-. Una copa para adulto debe contener por lo menos algo más de noventa gramos (3,3 onzas).
La bandejaceremonial sobre la mesa debe arreglarse de la siguiente forma:
3 Matzot
Huevo - Hueso de pierna
Hierbas amargas
Vegetal - Jaróset
Agua salada
La bandeja puede tener cualquier forma: redonda o cuadrada. Si no se posee una bandeja ceremonial puede utilizarse cualquier otra para el caso.
Tres matzot, cubiertas con una servilleta o con una cobertura ceremonial de matzá, se colocan a lacabecera de la mesa frente a la persona que ha de conducir el Séder.
Una Hagadá (literalmente: relato) - es un pequeño libro que contiene el orden del servicio del Séder, las bendiciones y las oraciones que deban recitarse, las que relatan la servidumbre de los israelitas y el éxodo de Egipto. Es conveniente colocar una Hagadá frente a cada uno de los comensales alrededor de la mesa.
Como labandeja ceremonial puede no ser lo suficientemente amplia como para contener todos los vegetales y las hierbas amargas, etc. para todos los comensales, pueden utilizarse bandejas o recipientes adicionales para estos elementos.
El significado simbólico de la comida ritual especial es el siguiente:
- Matzá : (1) rememora la prisa con que nuestros padres debieron abandonar el Egipto, de maneraque la masa "no tuvo tiempo suficiente para leudar (fermentar)" (2) simboliza "el pan pobre que nuestros padres debieron comer en la tierra de Egipto"; y (3) rememora la ofrenda pascual representada por la matzá después de la destrucción del Templo de Jerusalén.
- Vino: es el símbolo de la alegría y el regocijo. Las cuatro copas representan una especie de "brindis" por las cuatro expresionesutilizadas en la Torá (Exodo 6:6-7) en relación con la redención de Israel. Estas son: "os sacaré (hotzeti) de los trabajos forzados de los egipcios" y "os libraré (hitzaltis) de su servidumbre" y "os redimiré (gaalti) a brazo tendido y por grandes juicios" y "os tomaré (lakajti) por mi pueblo, y seré vuestro Dios. . .". El versículo siguiente continúa "y os introduciré (heveiti) en la tierra que jurédar a Abraham, a Isaac y a Jacob".
Esta quinta expresión está simbolizada por la Quinta Copa que no se bebe, porque durante las largas centurias del exilio de Israel el pueblo la considera como una promesa que todavía espera su cumplimiento. Sin embargo, es colocada sobre la mesa y es llamada la Copa de Elías –Eliahu-. De acuerdo con la tradición, el profeta Elías Ehahu es el predecesor del...
El Séder es el servicio religioso que incluye una comida festiva en la primer noche de Pésaj. (En la diáspora se cumple en las primeras dos noches de Pésaj).
La palabra Séder significa orden (de servicio). Una palabra similar es Sidur - el nombre para el libro de oraciones hebreo que hace referencia al orden de las plegarias). El Séder se denomina así porquees una comida ritual acompañada por un orden específico de servicio, a diferencia de cualquier otra comida festiva en el año.
Además de la comida servida para la cena, son necesarios los siguientes elementos para cumplir con la parte ritual de la misma:
a) Vino.
b) Matzá (Pan ázimo).
c) Un vegetal (algunos utilizan el apio, perejil o papas hervidas para kárpas).
d) Hierbasamargas - algunos utilizan rábano picante recién rallado, otros utilizan lechuga romana.
e) Jaróset ( una mezcla espesa de manzana y nueces molidas, con vino y canela).
f) Una fuente con agua salada.
g) Un hueso de la pierna que ha sido asado.
h) Un huevo, hervido o asado.
i) Una copa grande de vino (para la Copa de Elías –Eliahu-).
Cantidades mínimas necesarias: por lo menosuna porción del vegetal para cada uno de los comensales, también de las hierbas amargas y del jaróset, tres matzot para el que preside la mesa y por lo menos media por cada uno de los presentes; suficiente vino como para llenar la copa de cada persona cuatro veces y la Copa de Elías –Eliahu-. Una copa para adulto debe contener por lo menos algo más de noventa gramos (3,3 onzas).
La bandejaceremonial sobre la mesa debe arreglarse de la siguiente forma:
3 Matzot
Huevo - Hueso de pierna
Hierbas amargas
Vegetal - Jaróset
Agua salada
La bandeja puede tener cualquier forma: redonda o cuadrada. Si no se posee una bandeja ceremonial puede utilizarse cualquier otra para el caso.
Tres matzot, cubiertas con una servilleta o con una cobertura ceremonial de matzá, se colocan a lacabecera de la mesa frente a la persona que ha de conducir el Séder.
Una Hagadá (literalmente: relato) - es un pequeño libro que contiene el orden del servicio del Séder, las bendiciones y las oraciones que deban recitarse, las que relatan la servidumbre de los israelitas y el éxodo de Egipto. Es conveniente colocar una Hagadá frente a cada uno de los comensales alrededor de la mesa.
Como labandeja ceremonial puede no ser lo suficientemente amplia como para contener todos los vegetales y las hierbas amargas, etc. para todos los comensales, pueden utilizarse bandejas o recipientes adicionales para estos elementos.
El significado simbólico de la comida ritual especial es el siguiente:
- Matzá : (1) rememora la prisa con que nuestros padres debieron abandonar el Egipto, de maneraque la masa "no tuvo tiempo suficiente para leudar (fermentar)" (2) simboliza "el pan pobre que nuestros padres debieron comer en la tierra de Egipto"; y (3) rememora la ofrenda pascual representada por la matzá después de la destrucción del Templo de Jerusalén.
- Vino: es el símbolo de la alegría y el regocijo. Las cuatro copas representan una especie de "brindis" por las cuatro expresionesutilizadas en la Torá (Exodo 6:6-7) en relación con la redención de Israel. Estas son: "os sacaré (hotzeti) de los trabajos forzados de los egipcios" y "os libraré (hitzaltis) de su servidumbre" y "os redimiré (gaalti) a brazo tendido y por grandes juicios" y "os tomaré (lakajti) por mi pueblo, y seré vuestro Dios. . .". El versículo siguiente continúa "y os introduciré (heveiti) en la tierra que jurédar a Abraham, a Isaac y a Jacob".
Esta quinta expresión está simbolizada por la Quinta Copa que no se bebe, porque durante las largas centurias del exilio de Israel el pueblo la considera como una promesa que todavía espera su cumplimiento. Sin embargo, es colocada sobre la mesa y es llamada la Copa de Elías –Eliahu-. De acuerdo con la tradición, el profeta Elías Ehahu es el predecesor del...
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