los valores

Fundamentación filosófico teórica del software libre y las tecnologías libres en general en el marco del proyecto Graduar
Todo proyecto implica un actuar del hombre en el mundo. Todo actuar implica al mismo tiempo una base teórica, esto es una comprensión del mundo y del sí mismo, implícita e inherente a dicho actuar. Explicitamos a continuación la base teórica, es decir nuestra comprensiónparticular de la actividad inherente al quehacer educativo en su relación con las tecnologías libres en general. Las actividades de Graduar intentan unificar tecnologías libres y educación. Es menester según creemos justificar el uso de dichas tecnologías, y no otras, aplicadas a la educación. Así pues, Wikipedia define sofware libre como "el software que, una vez obtenido, puede ser usado, copiado,estudiado, modificado y redistribuido libremente". Esta definición, por demás clara, merece sin embargo una explicitación, a saber, un desarrollo explicativo de lo que se entiende por el término "libre" y a, a partir de dicho desarrollo una justificación de por qué es mejor, o más conveniente su utilización. Esto implica que partiremos de la base de que el sofware libre no está justificado por símismo, sino que merece una crítica que justifique su utilización. He aquí la primera diferencia con la noción de software privativo o la defensa de los derechos absolutos del autor, noción que se entiende a sí misma (de manera implícita) como auto justificada, por lo que no requeriría un desarrollo teórico que la justifique. Luego nos explayaremos sobre este tema. La noción de libertad, aplicadaen este caso al software libre, pero que puede ser aplicada al actuar del hombre en general, en cuanto dicho actuar tiene como consecuencia directa la “autoría" y la subsiguiente responsabilidad del agente actuante, es comprendida en a través del uso común en el lenguaje cotidiano como la total ausencia de estorbos. Dicha definición de libertad tiene su origen en el pensador moderno ThomasHobbes quien dice explícitamente en su obra más importante:"Por libertad se entiende, de acuerdo con la significación apropiada de la palabra, la ausencia de impedimentos externos, impedimentos que a menudo pueden arrebatar a un hombre parte de su poder para hacer lo que le plazca, pero no pueden impedirle usar del poder que le queda, de acuerdo con lo que le dicte su juicio y razón." (Leviatán, XIV). Estadefinición está estrechamente ligada a la noción de poder, pues la libertad es entendida como el mero ejercicio de la propia espontaneidad sin mediación de obstáculos que impidan dicho ejercicio. La lógica inherente a esta concepción de libertad puede sintetizarse en la siguiente frase: "Si puedo, es lícito". Esto implica que las relaciones del individuo actuante con la sociedad y con los demásestarán reguladas (o regladas) a partir de la cantidad de poder que se posea al momento de actuar. Es nuestra intención proponer que esta noción de libertad es insuficiente y que debe ser completada con una noción de libertad más abarcativa y más original. En este sentido buscaremos probar que el actuar del hombre no se rige por parámetros de poder, sino por algo previo y fundente. Esto es por surelación de responsabilidad con los otros individuos con los que se encuentra conviviendo en sociedad. En efecto, el hombre al tomar conciencia de sí mismo, ya se encuentra conviviendo con otros ante los cuales posee una responsabilidad indelegable. Esta responsabilidad es el origen y el parámetro de su libertad. De manera que al actuar el sujeto ético debe tener en cuenta, no sus capacidades, supoder o no poder, sino su estar de frente, ante el rostro de otras personas como él ante las cuales se debe por entero. Esta noción aplicada a la situación de las tecnologías libres debe entenderse en el sentido de que antes de los derechos del sujeto "autor", en este caso, están sus deberes para con los otros individuos de la sociedad con los que vive. Siendo la responsabilidad el primer deber...