lUCHA DE CLASES

 EDUCACIÓN Y LUCHA DE CLASES
Este libro no lleva a analizar las características más importantes de la educación primitiva terminando a hasta la educación del hombre feudal, haciendo referencia a los cambios en la vida del ser humano y en educación; así como los puntos de vista del materialismo histórico de Marx, el cual está compuesto desde una teoría social y filosófica partiendo del principiode la producción y el intercambio de productos constituyen la base del orden social, este autor analiza la sociedad con las aportaciones de Carlos Marx para ir reflexionando acerca de los cambios que se han dado desde la antigüedad hasta la época moderna.

Recordemos la educación de los hombres primitivos formada por grupos de personas libres teniendo igualdad en sus derechos los cuales seelegían democráticamente por los adultos, establecían la propiedad común de la tierra por vínculos de sangre. La producción era distribuida en partes iguales entre las familias, las mujeres cuidaban del campamento, se dedicaban a la recolección de larvas y hormigas y a la educación de los niños pequeños, los niños más grandes iban con los hombres adultos a la caza, el niño se iba formando con elgrupo, se iba ajustando a la vida de la sociedad participando en esta y en lo quehaceres cotidianos de la vida; un dato muy curioso, si el hombre adulto fracasaba en la caza, la mujer no estaba obligada a darle de comer lo que había recolectado.

Como fueron evolucionado a través de los años se fueron dividiendo en clases, la vida social fue más compleja, se diferenciaban del otro según laproducción, del trabajo humano, y no desempeñaban más de una función laboral debido al agotamiento ,la producción aumento creando un intercambio de productos a otras tribus, Así se le dio al trabajo del hombre cierto valor, a los prisioneros se les dejo vivir para que se convirtieran en esclavos dirigidos y realizarán ciertas tareas con la única finalidad de aumentar la producción. Las funciones sevolvieron hereditarias, la propiedad común pasó a ser propiedad privada dirigida por las familias, la educación empezó a ser desigual para los miembros de la comunidad, las clases superiores tenían el poder recibían mas educación que la clase inferior, cada organizador educaba a sus familiares difundiéndole conocimiento como una fuente de dominio, volviéndose una creencia, dada por magos, sacerdotes ysabios por medio de ceremonias de iniciación inculcando la acumulación de riquezas y el saber. La mujer pasa a un segundo plano, como el matrimonio se daba en grupos, la paternidad no se reconocía y la filiación se daba a la madre y años más tarde por el padre con el propósito de asegurar las riquezas, la mujer se dedico al trabajo doméstico asumiendo un papel de sumisa ante su esposo.

Laeducación era impartida por la clase dominante, los dominados se quedaban por debajo y tenían menos oportunidades de sobresalir en esa lucha intensa que se daba entre los opresores. Marx distingue los conceptos de clase en sí y clase para sí, la primera clase tiene una base económica, resultado de la producción; y la segunda aparte de tener un principio económico, toma el aspecto psicológico quetienen que ver más con la conciencia.

Estos conceptos dan mucha importancia a la educación, para que se siguieran manteniendo las clases dominantes era necesario inculcar este tipo de conocimientos a una edad temprana; a las clases dominadas, se les inculcaba la aceptación de desigualdad entre las personas con poder y las que no.

Como fueron evolucionando a través de los años se dividieron enclases, la vida social fue más compleja, se diferenciaban del otro según la producción, mediante la producción agrícola, utilizando la fuerza humana y herramientas domesticas. La guerra era sinónima de adquirir riquezas. En Esparta la educación está basada en la militarización, a partir de los 7 años, el Estado era dueño del espartano formando soldados para la superioridad militar sobre las...