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LUNA DE LOBOS
En el otoño de 1937, un grupo de soldados republicanos queda descolgado en las montañas que separan Asturias y León, cuando cae el frente que éste ejército tenía en Asturias. La película narra el proceso de deterioro que sufre el grupo a medida que van pasando los años, hasta 1946. Acorralados en las montañas, debido al aumento de efectivos de la guardia civil y de las medidas deseguridad, la partida pronto se verá reducida a tres guerrilleros, Ramiro, Ángel y Gildo, y su única posibilidad de supervivencia, la huida a Francia, se irá apagando.
Basada en la novela homónima de Julio Llamazares, el director Julio Sánchez Valdés pretende en Luna de lobos (1987) homenajear a los hombres que se echaron al monte para librar aquel combate desesperado. La lucha de un grupo demaquis, sus relaciones con amigos y familiares, sus enfrentamientos con la guardia civil y sus andanzas por los montes ocupan aquí la totalidad de la narración. Es la primera película que tiene por protagonistas absolutos y conductores del relato a los propios guerrilleros.
La película se centra en la trayectoria colectiva del movimiento guerrillero en las montañas del norte, representada por elitinerario de tres hombres, Ramiro, Ángel y Gildo, y articulada en cuatro tiempos: otoño de 1937, cuando se produce la caída del ejército republicano del norte; primavera de 1939, en la que acaba la guerra civil; invierno de 1943, cuando se produce la encrucijada de la Segunda Guerra Mundial; e invierno de 1946, en que los escasos guerrilleros supervivientes intuyen que su combate no tiene futuro, yaque los aliados han ganado la Segunda Guerra Mundial, pero no han intervenido en España para liberarla del fascismo.
Como ya he comentado anteriormente, la descripción que Sánchez Valdés hace del sujeto histórico de los maquis es reivindicativa. Así nos lo avanza la voz en off que introduce la narración: “En el otoño de 1937, derrumbado el frente republicano de Asturias y con el mar ya negandotoda posibilidad de retroceso, cientos de huidos se refugian en las montañas de la Cordillera Cantábrica y buscan en sus aldeas de origen el refugio y la ayuda familiar que les permita escapar a la represión del ejército vencedor, mientras esperan el momento propicio para reagruparse o para escapar a algunas de las zonas que aún permanecían bajo el control gubernamental. Muchos de ellos quedaríanpara siempre abatidos por las balas en cualquier lugar de aquellas, en otro tiempo, pacíficas montañas. Otros, los menos, conseguirían, tras múltiples penalidades, alcanzar la frontera y el exilio. Pero todos, sin excepción, dejaron en el empeño los mejores años de sus vidas y una estela imborrable y legendaria en la memoria popular”. Desde este punto de vista reivindicativo, el film se detiene enalgunos aspectos del fenómeno del maquis, como, por ejemplo, sus opiniones sobre algunos temas concretos y sus esperanzas. En este sentido hay un diálogo interesante entre “El Francés” (maqui que viene de Francia con armas y consignas políticas) y Ramiro. Nos encontramos en 1943. “El Francés” defiende la idea de la unión y el ataque conjunto, ya que Hitler tiene los días contados y, se cree que encuanto los aliados acaben con él, acabarán también con Franco. Ramiro le responde diciendo: “Esa es la música que venimos oyendo desde hace años, esa música es la que siempre nos han estado tocando desde fuera los partidos, para que sigamos aguantando aquí los cuatro desgraciados que no pudimos escapar a tiempo. Y encima quieren que ataquemos. ¿Sabe usted lo único que me interesa a mí de lospartidos? Las armas. Si quieren atacar que vengan ellos aquí, que vengan los políticos a las montañas”. Esta conversación evidencia, por una parte, la decepción de los guerrilleros con los países aliados, al no intervenir en la península para derrocar al fascismo, consigna que mantuvieron durante todo el conflicto mundial. Por otra parte, es una crítica a los partidos políticos que, desde el exilio,...