Método Socrático

 EL MÉTODO SOCRÁTICO COMO BASE PARA LA OBTENCIÓN EMPÍRICA DE LOS CONCEPTOS DE LA ANTIGUA GRECIA
“La filosofía es la que nos distingue de los salvajes y bárbaros; las naciones son tanto más civilizadas y cultas cuanto mejor filosofan sus hombres” René Descartes
En el momento de abordar el método socrático, debemos tener claro que para entenderlo debemos basarnos en sus otros dos pilares desdesu pensamiento para tener un desarrollo óptimo de lo que en si quiere Sócrates explicar ajustado a la situación de la antigua Grecia en ese entonces.
Enfocándonos en lo que es la concepción del hombre (Uno de los pilares fundamentales del pensamiento de Sócrates), Sócrates postula que esta concepción del hombre puede ser vista por la demás personas como una autocrítica o un autoconocimiento quela persona debe desarrollar con el fin de descubrir que le falta en si a la persona que opta por este método; en este pilar me permito citar una de las frases más conocidas de Sócrates ''Yo solo sé que nada sé '' en el cual Sócrates en mi opinión da la pauta para la concepción del hombre, haciendo una invitación a que los demás piensen y reflexionen sobre la postura que él toma por eso este pilarfundamental está muy ligado a lo que va a ser el intelectualismo moral (El otro pilar fundamental de la teoría Socrática) dado que con el intelectualismo moral Sócrates va a tratar de resolver uno de los problemas que hoy en día aquejan al mundo el cual es el desarrollo de los conceptos de lo que está bien y de los que está mal proponiendo que una persona no entiende la distinción del bien y elmal si no presenta un conocimiento profundo hacia este tema, siendo así Sócrates podría decir que nadie peca voluntariamente porque si peca no peca por malo si no por ignorancia ya que para Sócrates la ignorancia es uno de los peores males que puede tener el hombre, y reconoce que el hombre en su esencia tiene un alma el cual posee una virtud (ARETÉ) el cual Sócrates reconoce como la inteligencia,el conocimiento y la razón haciendo que el alma del hombre se perfeccione pero puede haber una corrupción en la virtud en el cual puede que la persona tenga conocimientos pero aun así opte por el camino de la ignorancia el cual para Sócrates se convertiría en un vicio (privación del conocimiento).
Una vez entendido las dos esquinas del triángulo de la teoría fundamental Socrática podemos pasar ala explicación y descripción de la pieza faltante en el triángulo el cual es el método Socrático siendo así el más relevante en el pensamiento de este filósofo y es en el cual basamos la tesis; por consiguiente el método Socrático se va a dar todo gracias al diálogo que es tomado de sus contemporáneos sofistas por consiguiente Sócrates optará por tomar el método dialectico, la retórica y laeurística (La parte negativa de la forma de enseñanza Socrática) es más, Sócrates fue criticado como sofista, pero Sócrates va a tener varios puntos en común y diferencias con los presentes. Por consiguiente Sócrates desarrollada una metodología de enseñanza con la cual atacará a los sofistas los cuales son autoridades en la enseñanza de la época, y tratara de fomentarles y hacerles entender eldesarrollo del Intelectualismo moral por esto Sócrates va a dividir su metodología de enseñanza en dos partes, una parte negativa y una parte positiva; la parte negativa a ser la eurística la cual va a ser heredada de sus contemporáneos sofistas y en la cual tratara la parte destructiva con el fin de hacerles sentir al otro que está en un error y no tiene los suficientes conocimientos para soportarcualquier pregunta que era lanzada para aquel entonces y la parte positiva que va a ser la parte constructiva en la cual Sócrates va a ser reconocido por su gran interés y dedicación como MAESTRO y a este paso Sócrates lo llama la mayéutica.
Centrándonos en el tema de nuestra tesis podemos observar que el empirismo de Sócrates gracias a el triángulo que como pudimos observar en la explicación...