México profundo



INTRODUCCIÓN
Antes de comenzar con dicho ensayo es importante que usted como lector no solo tenga conocimiento del libro a analizar sino también de quien lo escribió, Guillermo Bonfil Batalla fue un etnólogo y antropólogo mexicano nacido en 1935 y falleció en el año de 1991, su principal campo de estudio fue la comunidad indígena donde hacia énfasis en que estas comunidades o regionesfueron esenciales para la economía colonial, él nos marca que había una sujeción por parte de lo que era las comunidades dominantes que obtenía territorios, los dejaba pobres y desaparecía pueblos indígenas.
Redactaremos un ensayo de un ensayo, uno de los libros más importantes de Bonfil, “México profundo”, impreso en México con su séptima reimpresión en el 2012, este libro cuenta con 250 páginas y ensu portada contiene una obra de Diego Rivera titulada La noche de los pobres; este libro se divide en tres partes:
La civilización negada
Como llegamos a donde estamos
Proyecto Nacional y proyecto civilizatorio
Estas tres partes son tres etapas de México, y es que hablar de este país es acompañarse de suma tradición histórica, nos marca desde el comienzo de la civilización, el tejido de lasculturas que existieron, la época de la conquista y lo que contrajo esto, que es la multiplicidad que ha sido negada, la actitud de ha provocado las diversas culturas asentadas en nuestro territorio sean vistas exclusivamente bajo la mirada y patrones de un pensamiento occidental.
El autor con su escrito nos hace un llamado a la conciencia a nivel nacional para formar en México un nuevo modo oforjo en la variedad y/o diversidad de herencias culturales y así “México sea plural y la civilización mesoamericana sea la protagonista”.










LA CIVILIZACIÓN NEGADA
Como ya se mencionó México está formado por una gran diversidad de pueblos pero eso en el país no hace una desunión sino todo lo contrario, estos tienen un vínculo principal y es que son grupos que entienden el mundo yorganizan la vida que tienen su origen en la civilización mesoamericana.
La civilización mesoamericana surge como resultado de la invención de la agricultura y la agricultura se inició en las cuencas y los valles semiáridos del centro de México, existieron muchas culturas que el libro menciona en esa primera parte como:
Cultura Olmeca: es considerada como la cultura madre de la civilización enMesoamérica. Limitada al oriente por las montañas de los Tuxtlas, y por la Sierra Madre del Sur se encuentra la región denomina "área metropolitana", "área clímax" o "zona nuclear" debido a que en ella se encuentran las que fueron acaso, sus capitales: La Venta, San Lorenzo, Laguna de los Cerros, Tres Zapotes; la gran cultura Olmeca fue la primera en formarse en territorio mesoamericano, se ubicóen la región costera del golfo de México, aproximadamente en el 1800, cuando nace la que hoy es considerada como la "Cultura Madre" del México antiguo, cuyos orígenes y aspectos peculiares constituyen hoy en día un enigma. El término náhuatl "olmeca" significa "habitantes de olman", es decir "habitantes del país del hule".
Cultura Totonaca: Pueblo indígena mesoamericano que habita principalmenteen el Estado de Veracruz en México. En la antigüedad, formaban una confederación de ciudades; pero hacia principios del Siglo XI se encontraban bajo el dominio de los zapotecos. Su economía era agrícola y comercial y tuvieron grandes centros urbanos.
Cultura Zapoteca: Pueblo de la tribu de agua, de México, que habita sobre todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec. En la actualidad lafamilia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.
Cultura Maya: Ubicada en una vasta región ubicada geográficamente en el territorio del sur-sureste de México, específicamente en los cinco estados de Campeche, Chiapas (lugar donde se ubica la ciudad...