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Indice
Introducción 3
Edad Moderna, contexto de la teoría Iusnaturalista 4
Iusnaturalismo racionalista o moderno 6
Características y concepciones principales del iusnaturalismo moderno 6
Características 6
Concepciones 7
Ideas políticas de Thomas Hobbes y John Locke 9
Contexto histórico: 9
El absolutismo de los Tudor: 9
Los Estuardo y la guerra civil: 10
La restauración y larevolución gloriosa: 11
Thomas Hobbes (1588 – 1679) 12
Vida y obra 12
Obras: 13
Filosofía política 14
Razón y pasiones 14
El estado de naturaleza 15
El momento del contrato 16
John Locke (1632 - 1704) 17
Vida y obra 17
Estudios e inclinaciones intelectuales: 17
Filosofía política 18
El primer tratado o el derecho divino a gobernar: 18
El segundo tratado o los fundamentos delliberalismo: 19
Dinero: 22
Estado de guerra: 22
Contrato: 23
Derecho de resistencia: 24
Religión: 24
Thomas Hobbes y John Locke. 26
Cuadro comparativo sobre su concepción de “estado de naturaleza” y “pacto o contrato social” 26
Conclusiones 28
Bibliografía 29































Introducción


Las ideas políticas de la edad moderna fueron marcadaspor la escuela iusnaturalista, la cual se concentraba en la relación “individuo”, “razón” y “libertad”. En esta época existió una creencia casi dogmatica que el hombre es capaz de reconocer su existencia y la de sus derechos sin tener por intermediario a la Iglesia. Su razón le permite decidir sobre su libertad que a veces debe ser restringida para no ser destruida. La escuela iusnaturalista tienevarios precursores: Grocio, Hobbes, Spinoza, Pufendorf, Wolff, Locke, Montesquieu y Rousseau. Aunque todos son importantes para la historia del pensamiento político, en este trabajo se presentarán únicamente la filosofía política de Hobbes y Locke.

Se inicia con una breve descripción de la Edad Moderna que ayuda a entender la motivación de la teoría iusnaturalista, encontrándose en uncontexto de Renacimiento, ilustración y romanticismo. Luego se expondrá específicamente la teoría iusnaturalista, indicando sus características y concepciones. Dentro de estas últimas se encuentra el estado de naturaleza y pacto social que fue la contribución política a la corriente de Derecho natural.

Hobbes y Locke, como pensadores clásicos de la teoría iusnaturalista, se presentan en estetrabajo a partir de su nacimiento, los acontecimientos que motivaron sus escritos políticos, su obra y, la razón de este estudio: su filosofía política. Se termina con un cuadro comparativo entre ambos personajes con el objeto de esclarecer sus ideas en el marco de sus diferencias.




















Edad Moderna, contexto de la teoría Iusnaturalista

En la Edad Antigua,Sócrates, Platón y Aristóteles guiaron el pensamiento político en la creación del “mejor gobierno”. La monarquía, aristocracia y democracia era el objeto de estudio político de la época, el hombre era identificado como “un ser social” por naturaleza. Las ideas giraban en torno al hombre y la obtención del bien.

“…Tanto el arte como la investigación, y del mismo modo, la acción y toda búsqueda, sonconcebidas siempre en dirección hacia algún bien. Por esta misma razón, el bien fue definido correctamente como aquello hacia lo cual tienden todas las cosas”1
En la Edad Media, la segunda etapa en la que se divide tradicionalmente la Historia Universal, entendía como un periodo de tiempo entre otras dos épocas. La expresión surgió en el Renacimiento, en el que se consideró la Edad Meda como una“larga noche de mil años” que había enterrado a Europa entre la Antigüedad y el Renacimiento.2 En esta época el centro de la vida de toda Europa fue la Iglesia. Controlaba la educación3 y la ciencia; la más importante de las ciencias era la teología. Sólo por revelación divina podía el hombre conocer la voluntad de Dios y la revelación estaba reservada exclusivamente a la Iglesia.4
Los manuales...