Maestra

Páginas: 8 (1779 palabras) Publicado: 3 de octubre de 2012
Periodo Homofónico
ara el mejor estudio de este período musical, el mismo puede dividirse en tres épocas, en cada una de las cuales prevaleció un tipo de canto diferente.
De este modo tenemos:
1. Época del Canto Siríaco
2. Época del Canto Ambrosiano
3. Época del Canto GregorianoPersonajes del Canto Siríaco
Efrén de Siria: El principal escritor de “Himnos sirios” fue San Efrén Syrus también conocido como San Efrén Edesa que nació en Nisibis, Mesopotamia en el año 306 y murió en Edesa en el 373. Representa los inicios de esta forma poético-musical de la liturgia cristiana, que después fue imitada en todo el mundo cristiano. San Efréncompuso numerosos himnos, muchos de ellos para ser adaptados a las melodías usadas por los herejes.
Efrén (o Efraín) de Siria, también conocido como Efraín de Nísibe o Nisibi, fue un diácono y escritor, santo, Padre de la Iglesia y Doctor de la Iglesia sirio nacido en Nusaybin (Turquía) —entonces en la provincia romana de Mesopotamia— en 306 ca. y muerto en Edesa en 373. Ya en su tiempo fue conocidocomo «el Místico», con el apelativo de «El arpa del Espíritu».
Desde joven quedó marcado por la vida intolerante de su padre, que era un tenaz pagano. Efrén, hostigado por su padre porque había abrazado el cristianismo, huyó de casa para evitar malos tratos y acudió a su obispo, quien lo acogió. El obispo Jacobo de Nisibe logró su plena formación y conversión (324). Más tarde, le ordenó diáconoy, a pesar de la insistencia del obispo para que se ordenara como presbítero, él siempre renunció porque no se veía digno.
Fundó una escuela de teología en Nesaybin que se distinguió por su alto grado de preparación y por el esplendor de sus alumnos. Cuando la escuela estaba en su apogeo, llegó una invasión persa y los sasánidas se apoderaron de su región natal. Efrén cruzó la frontera y fundó laescuela en Edesa dentro del Imperio romano. Aquí se convirtió en el gran defensor de la doctrina cristológica y trinitaria en la Iglesia siria de Antioquía. Escribió mucho: hizo el comentario de toda la Biblia, compuso poemas que sustituyeron a los cantos empleados en las fiestas populares de los paganos. La Iglesia antioquena se unió a él y sus himnos fueron el inicio de la práctica del canto enla liturgia cristiana.



PERSONAJE DEL CANTO AMBROSIANO
San Ambrosio

Nació hacia el año 333 (o hacia el 340) en Treveris (ahora en Alemania), y murió el 4 de abril del 397 en Milán, ciudad en la cual fue obispo desde el 374. Fue uno de los más insignes Padres de la Iglesia y uno de los cuatro Doctores de la Iglesia. Como obispo se encargó de defender las iglesias de Miláncontra la introducción del arrianismo.

Su obra musical tuvo capital importancia en la evolución del Canto eclesiástico en Occidente, ya que fue él quien introdujo en Italia el canto de las antífonas y los himnos tal y como se venía haciendo en la Iglesia Oriental. Por ello el canto que se usó en la Iglesia de Milán fue llamado Canto Ambrosiano y San Ambrosio fue llamado "Padre del CantoEclesiástico de Occidente".

Ahora bien, la nomenclatura de los tonos de la escala por medio de las siete primeras letras del alfabeto latino que durante mucho tiempo fue atribuída a él, es una leyenda. Entre sus escritos destacan numerosos tratados exegéticos y un manual de moralidad cristiana. En cuanto a su creación musical se presume que compuso muchos himnos, pero después de los estudios delos himnólogos modernos puede asegurarse con certeza que son catorce los himnos de su autoría. Estos tuvieron tanta aceptación en su época que se les consideró por mucho tiempo como modelos de forma técnica, y forman parte del documento que se conoce como "Himnario Ambrosiano". Para San Ambrosio todo himno debía tener tres elementos: El canto, la alabanza y el Señor, pues no puede alabarse...
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