maestro primaria

UNIVERSIDAD PEDAGIGICA NACIONAL
LCDA. GLENIA GARCIA

ASIGNACIONES APRECIACION ARTISTICA

I. ASIGNACIONES VARIAS SOBRE APRECIACION ARTISTICA

Rama del arte
Asignación
FECHA
LITERATURA
POEMA 15
(PABLO NERUDA)
TODAS LAS PIEZAS SERAN EVALUADAS EL DIA LUNES 01 DE JULIO


Para evaluar esta asignación se realizara un m foro en el salón donde losalumnos deberán exponer sus ideas y lo que se investigo sobre el contexto de las piezas asignadas. Las anotaciones que usted considere pertinentes deberán estar descritas de manera manuscrita en su cuaderno.

Favor tomar nota.
MUSICA
RENT Part 1 -15
YOU TUBE

TEATRO
LAS OBRAS COMPLETAS DE WILLIAM SHAKESPEARE - Fragmentos de la obra
YOU TUBE

CINE
Thekid (El Chico) CHAPLIN
YOU TUBE

Poema
PERSONAL
(Presentar no más de 11 renglones, manuscrito en su cuaderno )


























II. LECTURAS ASIGNADAS

NO.1

ESTÉTICA.FILOSOFIA.


1. Delimitación del concepto. Estética, en el aspecto filosófico, es la disciplina que trata de lo bello (entendido en el sentido amplio que abarca loartístico, las diferentes categorías estéticas -sublime, gracioso, lindo, ridículo, trágico, etc.-, lo bello natural, moral y cultural) y los diferentes modos de aprehensión y creación de las realidades bellas. Si se entiende por estético aquello que despierta en el hombre una sensación peculiar de agrado, potenciación expresiva y distensión adherente hacia el entorno, puede definirse la estética como laciencia de lo estéticamente relevante, a fin de evitar el riesgo de entender lo bello de modo en exceso restringido. Los términos bello y estético no hacen aquí sino remitir a un campo de realidades que la e. debe cuidadosamente precisar. No constituye, por tanto, un círculo vicioso el uso del calificativo estético en la definición de la e., pues en principio tal vocablo no se utiliza en unsentido técnico riguroso, sino en cuanto que alude, de modo elemental y primario, a un determinado género de objetos y experiencias.
     
      Este uso general e indeterminado de los términos bello y estético permite desbordar radicalmente la precariedad de las definiciones que restringen con exceso el objeto de la e., reduciéndola a filosofía del arte, filosofía del sentimiento, teoría del gusto,teoría de la expresión y del lenguaje, ciencia de los objetos que agradan a su sola aprehensión, etc. Estas determinaciones subrayan diversas vertientes de la actividad e. que deben ser ágilmente integradas en una visión de conjunto.

  Visto a la luz de su etimología (de aistanomai, sentir) y del uso que se hizo históricamente del mismo, el término e. no intenta sino destacar uno de losmomentos constitutivos de la experiencia humana de lo bello, a saber, el papel ineludible, aunque no exclusivo, que juega en ella la intuición sensible. Es muy expresivo que haya predominado el término e., utilizado por A. G. Baumgarte en el precario sentido de cognitio sensitiva o gnoseología inferior, y no la denominación de Kalologia y Hedonica, propuestas, respectivamente, por Hegel y Fechner. Kantvincula el sentido de e., como análisis de la capacidad intuitiva sensible o ciencia de lo aprehensible de modo puramente intuitivo (cfr. el capítulo sobre Estética trascendental en la Crítica de la Razón pura), con el de la misma en cuanto análisis de lo bello y lo sublime en la Naturaleza y el Arte o ciencia de aquello que, sobre la base de la mera intuición, sin mediación del conocimientoconceptual, agrada o desagrada inmediatamente (cfr. Crítica del juicio). Más tarde, al hilo de la historia se fue destacando el carácter sentimental, contemplativo, intuitivo (en un sentido más amplio y de mayor alcance que la mera intuición sensorial) y rigurosamente creador de la experiencia estética, pero la atenencia de ésta a la intuición sensible permanecerá hasta el día de hoy como una de sus...