Magia talismanica ophiel

ARTE Y PRÁCTICA DE LA MAGIA TALISMANICA

OPHIEL

ARTE Y PRÁCTICA
DE LA
MAGIA TALISMÁNICA

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ARTE Y PRÁCTICA DE LA MAGIA TALISMANICA

Digitalizado hoy jueves 1ro de Julio de 2004
Por Frater Alastor para ser compartido en
La Biblioteca Electrónica de Upasika,
upasika.com

ARTE Y PRÁCTICA DE LA MAGIA TALISMANICA

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PROLOGO

Al escoger el tema de los Talismanes para un libro de Ocultismoparecería que volvemos al Renacimiento, o incluso más atrás, en lo que se
refiere al escenario, conocimientos y materiales. Espero enfocar el tema de tal
forma que ponga al día la cuestión de los Talismanes: que exponga su utilidad
en los tiempos modernos y que explique su uso en el pasado, y cómo puede ese
pasado ser útil hoy en día.
Parece ser que en la antigüedad se utilizaban los Talismanes mucho yde
forma juiciosa, aunque no estoy capacitado para demostrar ni probar que un
Talismán determinado tuviese un efecto dado sobre la vida de una persona
determinada. Deben de haber tenido algún efecto beneficioso, porque si no, se
habrían abandonado. Hay un viejo refrán o ley que nos lo indica: “Cuando el río
suena, agua lleva.”
He examinado lo mejor que he podido los ejemplares de Talismanes quenos han llegado. Los pocos libros que he podido consultar sin embarcarme en
una investigación exhaustiva me han mostrado unos ejemplares que demuestran
claramente que proceden del Sistema Cabalístico. Era lo que me había
imaginado, y, así, he sido capaz de reconstruir la mayor parte de los conceptos
que inspiraban la teoría de los Talismanes; y, después, he puesto al día esos
conceptos. Esperohaber logrado así una comprensión muy completa de los
principios ocultos, mucho más allá de los que pueden inspirar un único Talismán
para un objetivo único.
Hasta aquí, he hablado de este libro. Ahora, os rogaría que me
disculpaseis si os hablo de temas más generales.
Cuando empecé a trabajar en temas de Ocultismo, hace cuarenta años,
todo este campo era semiclandestino. A pesar de todo el trabajoque había
realizado la Sociedad Teosófica, si se sospechaba que alguien era “ocultista”, la
gente lo consideraba loco, o algo peor; yo mismo tuve que sufrir las
consecuencias, sobre todo entre mi familia y demás parientes chapados a la
antigua. Llegué a pasar malos ratos, sobre todo porque era más joven y
sensible: ahora ya soy más viejo y más duro.
En estos tiempos, me relaciono todos los días congente joven, hombres y
mujeres que trabajan duramente para conseguir cada vez más Conocimientos
Ocultos; y son mucho más jóvenes que lo que era yo cuando empecé: hay algo
en el “Aire”.
Por cierto (aunque me desagrada tocar el tema, porque se podría
interpretar como que yo aprobase el uso de drogas), me pregunto qué parte de
este “despertar” hacia lo Oculto se debe al uso de las drogaspsico-trópicas. (Yo
no tomo drogas de ningún tipo.)

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ARTE Y PRÁCTICA DE LA MAGIA TALISMANICA

No cabe duda (¡y no vayáis a hacer el experimento!) de que las drogas de
cualquier tipo afectan verdaderamente al cuerpo físico y, a través del cuerpo
físico, al cuerpo Etéreo, y de ahí hacia arriba a todos los Interiores. Y el efecto
que se consigue así es el de centrar la conciencia en la Columna Central queconsiste en el ahora, en el ser, y en el conocimiento (como ya sabréis por
vuestro estudio de la Cábala y de lo que indico en mi libro Arte y práctica del
ocultismo1). Esto quiere decir que la persona tiene un contacto más o menos
directo con los Registros Akásicos, o Eter Reflectante, y que puede “leer” los
registros del pasado. Esto también se puede hacer, y se debe hacer, por medio
de lameditación y de las prácticas Ocultistas normales, sin grandes esfuerzos.
Cuando se hace por medio de drogas, llega a causar un esfuerzo que puede
debilitar el cuerpo físico, aunque dicho debilitamiento no se aprecie a primera
vista. Dion Fortune utiliza las palabras: “Debilitar las vigas de la mente”, y dice
que cuando se aflojan las vigas de la mente, ésta empieza a traquetear y a
hacer tonterías.
Ha...