Magisterio


Danzas y Paloteos de San Leonardo de Yagüe y Casarejos



Índice
II-Introducción:
-Danzas y Paloteos
III-Desarrollo:
-Historia
-Fotos
-Bailes
IV-Conclusión:
-Valoración Personal
V-Bibliografía:
-Fuentes de información














Introducción
En este trabajo vamos a explicar la historia de las danzas y paloteos de los pueblos de la provincia de Soria.Estos bailes se realizan en Casarejos y San Leonardo de Yagüe entre los meses de Enero, Febrero y Marzo.
Así lo han entendido en el pueblo de de San Leonardo de Yágüe y han visto en su regreso un espectáculo del despertar de la naturaleza en la primavera que se suma al ritual que celebran en las fiestas patronales de San Blas y Las Candelas.
El propósito de este trabajo es hacer uncompendio de la música tradicional que se canta en San Leonardo de Yagüe como exponente de la tradición y costumbres de los Pinares de la tierra soriana.
El primer paso ha sido una aproximación general al conocimiento del entorno físico, histórico y del medio de vida para poder comprender el carácter de sus gentes.
Relacionada con sus fiestas locales como la que forma un medio de expresión deotros orígenes.
Para realizar esta recopilación ha sido elegido San Leonardo de

Yagüe de entre los pueblos que configuran la comarca pinariega por ser una de las cumbres de conservación tradicional de los Pinares Pinares.

DESARROLLO

El baile de bastones, ritual, estuvo presente en las celebraciones de toda Europa, y que sepamos, en España sigue baliandose en Cataluña, Asturias,La Rioja y Castilla y León, entre otras. En Cataluña culmina con torres humanas, el castells, que tienen mucho peligrp, torres que se han encontrado documentadas en lugares de La Rioja, como Cenicero. Al final del paloteo se acostumbraba a hacer el trenzado, alrededor de un palo vertical, es lo que en Cataluña llaman “Ball de Gitanes”.
Fueron ritos paganos, agrarios, que favorecerían lascosechas, derivados, como dice Tudela, de las danzas de espadas, por lo que también

puede decirse que se trataría, con el devenir del tiempo, de danzas guerreras practicadas en el bosque para hacer frente al enemigo.
La Iglesia las cristianizó, y durante muchos años se danzaron en la festividad del Corpus Christi.

Con el tiempo se le fueron añadiendo elementos ajenos a la propia danza, como enel caso de San Leonardo los trajes, que en el siglo XVIII fueron financiados por la nobleza local, de estilo goyesco, y en sustitución de los vestidos de paño propios de los pastores.
Otra de las características es el baile de la jota, que en Casarejos corre a cargo de las mujeres, y en San Leonardo se hace en procesión, desde la iglesia de San Ildefonso hasta la ermita de San Blas, siempre decara al santo.
Las danzas de estas dos localidades pinariegas tienen lugar, en Casarejos, los días 23 y 24 de enero, en honor de San Ildefonso y la Virgen de la Paz, y en San Leonardo, a principio de febrero, por Las Candelas y San Blas.

Las Danzas de San Leonardo de Yagüe

No se conoce con exactitud la historia de estas danzas.

Posiblemente sean celtibéricas y su origenpuede remontarse a las danzas guerreras de nuestros ancestros, celtas y celtíberos.

Con el paso del tiempo, se han convertido en danzas religioso-guerreras. Se realizan en las festividades de las Candelas y de San Blas al finalizar la misa en el interior de la Iglesia.

Pilar Andrés Rebollar escribió en su libro "Etnografía y Folklore" que lo que tradicionalmente fue popular y se bailópor pastores trajeados de paño, D. Juan Manrique de Lara y su esposa Dª Ana Fajardo "Señores de San Leonardo por la gracia del Rey D. Felipe II", las transformó en vasallaje para asimilarlas a corte, gala o servidumbre de su misma casa. Fueron estos nobles, quienes dieron a los danzantes traza e indumentaria de Majos del siglo XVIII, con chaquetillas o chambras adamascadas, chaleco rameado, faja...