Magnin











SÉMINAIRE AMÉRIQUE LATINE
semestre 1





Représentations du monde amazonien
Récits des chroniqueurs et des missionnaires jésuites
(XVIe-XVIIIe s.)




Commentaire de texte :

Jean Magnin, Chronique d’un chasseur d’âmes; un jésuite suisse en Amazonie. Description de la province et des missions de Maynas au Royaume de Quito.

Texte établi par T. Henkel,Editions de l’Hèbe, Bibliothèque cantonale et universitaire, 1993, p. 132 à 135.














El texto del que vamos a tratar es un extracto del libro de Jean Magnin titulado Chroniques d'un chasseur d'âmes, un jésuite suisse en Amazonie au XVIIIe siècle, Description de la Province et des missions de Maynas au Royaume de Quito. Comolo indica el título se trata de una crónica, es decir, de un género peculiar de texto. De hecho, las crónicas tienen como particularidad la de ser una selección de relatos de hechos históricos y reales contados por un cronista, siguiendo un orden cronológico. Se trata más bien de una investigación personal, se puede pensar y creer que todo lo contado fue vivido y por consecuencia es real. Ahorabien, como en las confesiones o en las autobiografías, no se puede afirmar con verdadera convicción que todo lo escrito lo es. Primero porque se trata de algo escrito y puede ser embellecido o, al contrario, no serlo; luego porque no se trata de un diario íntimo, por lo cual tiene solo un interlocutor y puede ser manejado en función de este. Hay que reflexionar sobre las intenciones, prestandoatención a la forma y a la escritura. El texto, de aproximadamente cuatro páginas, tiene como fin el de contar y explicar el deber de los misioneros y la manera con la que han emprendido las reducciones y, más precisamente, la de Maynas. El autor, Jean Magnin, es un jesuita suizo que llegó en 1738 a las misiones de Maynas. Los jesuitas tenían como meta crear una ciudad ideal, volver a hacerlo todogracias a la aculturación y la evangelización de los indios de amazonia. No fueron los primeros en irse a las tierras indias, tampoco los primeros jesuitas, entonces utilizaron las cartas y las crónicas de los de antes para informarse antes de marcharse. Se trata de la misión de Maynas, o sea de una entre muchas, y no puede ser interpretada como un ejemplo típico de las misiones jesuitas, sino comoun ejemplo más especifico. El texto fue escrito por primera vez en castellano, por lo que debemos tener presente de nuevo que la atención y la reflexión que nos hacemos al interpretar el texto no puede ser totalmente exhaustiva. Fue impreso en 1993, muchos años después de su redacción. La versión castellana del libro tiene una sola parte y la versión traducida consta de dos. El extracto compone lasegunda parte “état moral des missions” que describe la labor misional del padre Magnin y el estado de las misiones en 1740. Fue redactado en estos años, es decir in situ, o sea que el autor no ha tenido perspectiva y que cuenta los hechos como los experimentan, con las convicciones y emociones del momento y, además, lejos de su país. Escribe para acordarse pero también para transmitirinformaciones del desarrollo de la misión, tratándose así de un testimonio. Tenemos entonces en este texto un punto de vista particular, el de un misionero jesuita europeo. Podemos preguntarnos cómo el autor ha redactado su texto para dar este sentimiento de justificación en cuanto a la misión de Maynas. Vemos a lo largo de la lectura del texto que las palabras son muy importantes y que a veces tienendoble sentido, que el autor las ha elegido con un fin preciso y, si leemos entre líneas, podemos ver con claridad el carácter del jesuita y su manera de pensar. La idea de los jesuitas, como ya hemos comentado, era hacer en esta parte inmensa de la amazonia la misma labor apostólica de la orden que la que se hacía en Asia China o Europa. En el texto se puede destacar tres partes: una primera en la...