majestad negra

Majestad Negra

Luis Palés Matos

Por la encendida calle antillana
Va Tembandumba de la Quimbamba
--Rumba, macumba, candombe, bámbula---
Entre dos filas de negras caras.
Ante ella uncongo--gongo y maraca--
ritma una conga bomba que bamba.
Culipandeando la Reina avanza,
Y de su inmensa grupa resbalan
Meneos cachondos que el congo cuaja
En ríos de azúcar y de melaza.
Prieto trapichede sensual zafra,
El caderamen, masa con masa,
Exprime ritmos, suda que sangra,
Y la molienda culmina en danza.
Por la encendida calle antillana
Va Tembandumba de la Quimbamba.
Flor de Tórtola,rosa de Uganda,
Por ti crepitan bombas y bámbulas;
Por ti en calendas desenfrenadas
Quema la Antilla su sangre ñáñiga.
Haití te ofrece sus calabazas;
Fogosos rones te da Jamaica;
Cuba te dice:¡dale, mulata!
Y Puerto Rico: ¡melao, melamba!
Sus, mis cocolos de negras caras.
Tronad, tambores; vibrad, maracas.
Por la encendida calle antillana
--Rumba, macumba, candombe, bámbula--
VaTembandumba de la Quimbamba.


Análisis del poema “Majestad Negra"
Publicado por Diana N. Medina y Ruben Sanchez en 13:05
Luis Palés Matos al pesar de ser blanco fue el primer puertorriqueño encelebrar con orgullo su raza negra antillana. Identifica a la mulata como la reina del Caribe. Describe la calle antillana como una encendida que significa alegre, viva, características que identifican a laraza negra. La calle antillana representa un todo, a las Antillas, puede encontrarse la voz poética en cualquier isla del Caribe.

Tembandumba de la Quimbamba es la viva imagen de sensualidad,coqueteo y sexualidad cuando dice “caderamen” refiriéndose a su exótico cuerpo. La mulata al caminar mueve sus enormes caderas con ritmo al son de los instrumentos africanos. En su poesía podemos apreciarpalabras de origen africano que muestra la diversidad lingüística que formo el lenguaje antillano de hoy.

Los países antillanos: Haití, Jamaica, Cuba y Puerto Rico contienen en su población a...