Malaga Musulmana

Málaga Musulmana.  
En este apartado vamos a explicar como el territorio malagueño paso a manos de los musulmanes  durante el siglo VI d.C, y es que en esta época, (Edad Media) comienzan realmente la invasión de los  musulmanes  por  los  bereberes  de  las  montañas  del  norte  de  africa,  posiblemente  invitado  por  la  accio  de  los  judíos  de  un  lado  y  otro  del  estrecho  y por  las  disensiones  internas  de  los  visigodos,  considerado por entonces una organización mas conceptualizada en culturas e instituciones antiguas  que las pertenecientes al Medievo.   Así en el año 711, se produjo la primera invasión musulmana en la península ibérica sin producirse  apenas oposición por parte de los visigodos, estableciendo su cabeza puente en Tarifa. Después de esto  los  musulmanes  se  extendieron  hasta  establecer  dos  capitales  principales  en  la  península,  Toledo, Cordoba y después  Sevilla que seria durante un tiempo la capital de Al‐Andalus (nombre que  asignaron a la península ibérica). La ocupación musulmana no se hizo de toda la península se dejo la zona del norte y noroeste, el estado español y se estableció la provincia musulmana de Al‐Andalus  dependiente de Damasco.  Desde el primer momento empiezan las distensiones internas en el territorio musulman, en principo  entre  bereberes  y  los  árabes,  como  consecuencia  de  la  desigual  repartición  de  las  tierras.  En  esta  primera  etapa  se  podría  dibujar  una  frontera  que  discurriría  desde  el  norte  de  Portugal  Hasta  el  pirineo  y  Barcelona,  aunque  esta frontera  era  falsa  ya  que  la  reconquista  se  empieza  y  es  prácticamente simultanea al establecimiento al establecimiento de esta línea.  1º Etapa de Al‐Andalus.  Se  podría  fechar  en  el  comienzo  del  emirato  por  el  año  756,  estableciendo  en  Córdoba  el  emirato  omeya independiente del califato de Bagdad, rival de la tribu de los omeyas, que gracias a su lejanía  propicio una  independencia  de  Al‐Andalus  de  50  años  después  de  la  conquista  por  la  comunidad  musulmana.  Durante  este  periodo  no  faltaron  los  problemas  sociales  interiores,  rebeliones  protagonizadas por los mozárabes (grupo de cristianos que vivian en la sociedad árabe) y muladíes (grupo social que esta encuadrado por los cristianos que se convierten al islam). Durante el periodo  Califal del Al‐Andalus destaca la figura de Almanzor, el cual llego a ser en la practica el Califa y cuya  actividad militar fue de lo mas notable de este personaje histórico. Durante el periodo de gobierno  de Almanzor, fue un hecho la frontera con los cristianos en el norte. Llego a establecerse por medio de su hijo Fez, el cual le sucede en su muerte. La relación de la ciudad de Fez con Cordoba y el Al‐ Andalus  es  ya  constante  desde  este  momento,  lo  cual  se  puede  comprobar  en  su  arquitectura  monumental religiosa. El periodo durante el califato de Abd‐al Rahman III, en el siglo X se puede decir  que  fue  el  periodo  de  mayor  estabilidad  y  dominio  de  toda  la  época  musulmana.  En  el  1009,  desaparece  la  unidad  política  en  Al‐Andalus,  aparecen  entonces  los  Taifas donde  cada  una  de  las  ciudades  importantes  tiene  su  área  de  influencia  y  sus  gobernadores  “walíes”,  se  convierten  en  soberanos de su territorio, con cierta independencia.  La  dificultad  en  las  comunicaciones  y  lo  aisladas  que  se  encontraban  las  comarcas  por  las  cadenas  montañosas,  hizo  que  surgieran  brotes  nacionalistas  continuos  que  reivindicaban la  independencia  política. Por otra parte en la península se estaba produciendo una gran mezcla de razas que como se  verá  en  un  futuro  será  prácticamente  una  raza  diferente  del  resto  del  mundo  islámico.  Una  explicación posible a estas revueltas, puede estar en la incapacidad para adaptar las ideas islamicas a  13   ...