maltrato animal


AUSENCIA DE MORAL Y VIOLENCIA HACIA LOS ANIMALES

En el extranjero surgieron movimientos de defensa de los animales. El sufrimiento de quienes no tienen voz como la humana empezó a encontrardefensores en personalidades famosas. La crueldad humana aflora día con día en múltiples circunstancias. Aparte de que nuestra sociedad no ha instrumentado sería mente un programa de educación moral enninguna etapa del proceso educativo, hemos recibido de las generaciones anteriores un modelo de ser humano según el cual este se ve a sí mismo como el rey del universo, como un individuo infinitamentesuperior a los demás especies. Necesitamos una nueva, manera de vernos a nosotros mismos y lo que nos rodea, para no caer en aberraciones. Los animales, bajo esta perspectiva, no son dignos deconsideración moral por si mismos. Tanto la ética cristiana como la ética kantiana pueden describirse como éticas antropocéntricas, porque para ellas solo el ser humano es digno de consideración moral. Sise puede hablar de progreso en ética, es ya el tiempo de dar un nuevo paso hacia adelante y reconocer que hay otros seres cuyos sufrimientos y placeres deben ser tomados en cuenta por si mismos, y noen relación a nuestra especie. A este respecto, Peter Singer señala en liberación animal, que así como hay actitudes discriminatorias que hoy son ampliamente repudiadas por la humanidad, así hay otrasque debemos ya abandonar. Discriminar a alguien por pertenecer a un grupo diferente del nuestro, nada más por eso, constituye una actitud inmoral. Así, discriminar a un individuo por el simple hechode pertenecer a una raza distinta de la nuestra, es la actitud que le llamamos racismo. Ser especista es no reconocer que hay otras especies dignas de consideración moral en virtud de posesión desensibilidad. La violencia injustificada hacia los animales en nuestra sociedad es múltiple. Siempre que se sacrifican los intereses vitales de los animales en favor de los intereses triviales de...