Mandamientos Del Pastor De Hermas

PASTOR DE HERMAS
LOS 12 MANDATOS

TRABAJO DE PATROLOGÍA I
ELABORADO POR ROBERTO MISAEL ENRÍQUEZ BOTELLO
ENCARGADO DE LA ASIGNATURA PBRO LUIS BAÑUELOS

Introducción Ya he leído anteriormente que lo más difícil de un trabajo es saber con qué palabras iniciar el texto, en esta ocasión puedo afirmar que es verdad, así que iniciemos de una manera muy directa. El trabajo final para el créditode patrología I que me tocó en suerte es sobre el pastor de Hermas. Más específicamente dentro de la obra me tocó presentar los 12 mandatos ubicados en la quinta visión del pastor. A simple vista parece ser un trabajo muy grande en extensión, sin embargo (no se qué tan bueno sea confesarlo) en realidad no lo es tanto, la metodología que utilicé para el trabajo es la siguiente: Primero pongo a lavista del lector una breve pero sustanciosa explicación sobre lo que es el libro del pastor de Hermas y quien fue su autor (o las características que conocemos), esto para no hacer una lectura con ideas en blanco, sino ubicando geográfica e históricamente el texto (Siglo II). A Continuación encontraremos cada uno de los doce mandamientos escritos tal cual de la obra directa del pastor, cabemencionar que si el lector ya ha leído previamente estos mandatos no tendrá necesidad de volverlo hacer, sin embargo esto es un apoyo para aquellos que, como yo, desconocían por completo el contenido de la obra, para facilitar su identificación, estos mandatos están plasmados con una letra diferente a la del resto del texto. Mi trabajo de investigación, más que una interpretación de cada mandato (cosamuy sencilla pues no es un lenguaje fuera de lo común) consistió en relacionar cada uno de estos mandatos con los pasajes que encontramos en las Sagradas Escrituras. El plan original era identificarlos con los mandamientos del decálogo, pero el pastor no se limitó únicamente dichos mandamientos sino que, como se podrá leer en la presente obra, hace relación a las enseñanzas de Pablo, de Pedro, deJuan y del mismo Jesús. Dicha comparación entre el mandato del pastor de Hermas con la Sagrada Escritura la encontramos inmediatamente terminado cada uno de los mandatos. Cualquier Cristiano conoce la inmensa riqueza de la Sagrada Escritura y podrá ver que no se agota con los pasajes utilizados en la presente obra, utilicé las citas mejor conocidas por mi persona, pero cada quien debe enriquecereste trabajo con sus propios conocimientos y su propia experiencia.

Datos Generales de la Obra y su Autor Aunque no hay un género único en toda la obra, se puede catalogar como apocalipsis. Corresponden al género el discurso en primera persona, la narración de visiones y éxtasis, la entrada en escena de ángeles intérpretes, la carta celeste. Encaja dentro del género las alegorías y también deconsejos; pero esta obra no trata de desvelar ni el futuro escatológico ni el mundo trascendente, sino de transmitir una amonestación a la penitencia. San Ireneo lo cita como Escritura y esto lo recuerda también Eusebio, Clemente Alejandrino da unas diez citas del libro, siempre aceptando su carácter de revelación; pero sin decir nada sobre quién era Hermas. Orígenes cita con frecuencia el libro, queconsidera muy útil y divinamente inspirado, pero lo separa cuidadosamente de los escritos canónicos y acepta que el lector, si quiere, lo puede rechazar. El Canon Muratoriano descarta su canonicidad por ser obra reciente, lo admite sin embargo para la lectura privada. Tertuliano en su De oratione reconoce su influencia en prácticas litúrgicas. Más tarde, en su etapa montañista, lo combate. Lacontroversia montañista pudo contribuir a desacreditarlo: los montañistas chocaban con su reconocimiento de la penitencia eclesiástica. Ya en el siglo IV, Eusebio recuerda la disparidad que se había dado en su valoración o no como libro canónico. Sobre el autor disponemos sólo de los datos que podemos entresacar de la obra. El autor dice de sí mismo que, siendo muy joven, fue vendido como esclavo y...