Manifiesto comunista Marx Engels

Carlos Marx•Federico Engels

MANIFIESTO

DEL PARTIDO

COMUNISTA

Traducción
Wenceslao Roces
Edición
Carlos Glez. Penalva
Francisco Erice Sebares
Francisco Gálvez

Edita:

Fundación de Investigaciones Marxistas
C/ Olimpo 35, 28043, Madrid
Teléfono: 91 3004969 - Fax: 91 3004744
correo-e: info@fim.org.es
Colaboran:

Fundación Andaluza Memoria y Cultura
Fundación DomingoMalagón
Diseño y maquetación: Secretaría de Comunicación PCE
Diseño de portada: Francisco Arnau
Ilustraciones: Francisco Gálvez
ISBN: 978-84-87098-56-7
Depósito legal: M-31781-2013

Carlos Marx•Federico Engels

MANIFIESTO

DEL PARTIDO

COMUNISTA

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PRESENTACIÓN
José Luis Centella Gómez

Cuando vivimos un momento de la lucha de clases en el que de forma
nítida se percibe laconfrontación entre el Capital que busca implantar su
dictadura para poner las riquezas del planeta al servicio de unos pocos, y
la fuerza del trabajo, cada vez mas explotada en nombre de la modernidad
de un neoliberalismo cruel e inhumano, en unos tiempos en los que los
avances científico-técnicos permitirían acabar con el hambre, y las enfermedades que sufren millones de seres humanos,enfrentarse a la lectura de
El Manifiesto Comunista es una necesidad si queremos dotarnos de instrumentos para no asumir la derrota como algo inevitable.
Nadie puede negar con un minino de rigor que al releer El Manifiesto
Comunista se hace más evidente la actualidad y frescura de su mensaje,
porque no hay nada más “moderno” y actual que la llamada a la rebeldía
organizada de los trabajadores frentea un capitalismo que busca implantar su dominio para desarrollar una sociedad basada en la explotación de
unos seres humanos por otros.
Una sociedad en la que unos pocos se enriquecen gracias a los beneficios
que obtienen de la explotación de la mayoría de la humanidad, utilizando
para ello no solo la fuerza militar sino sobre todo el dominio ideológico.
Pero junto a esta realidad loimportante del Manifiesto es que plantea
una alternativa de sociedad, no se queda solo en el mero análisis, plantea
con claridad y concreción diez puntos que suponen la primera plataforma

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programática liberadora de la humanidad, no hace falta un voluminoso
programa para referir que es posible organizar el mundo de otra manera.
El Manifiesto de esta forma nos sitúa ante un programa quepropone
desde la expropiación de la propiedad privada, hasta una educación pública y gratuita pasando por un modelo fiscal fuertemente progresivo junto
con la nacionalización de la banca y del transporte, pasado el tiempo, estas
propuestas son validas para el momento actual.
Una alternativa que se propone la consecución del Poder Político como
instrumento para transformar la sociedad, pero sobretodo y esta es otra
de las grandes aportaciones a la lucha de la clase obrera, desde el Manifiesto se nos sitúa ente la realidad de que cualquier propuesta de transformación social, de revolución necesita una organización en la que se integran
los trabajadores y trabajadoras para ser los protagonistas de su propia
liberación.
Dos temas llaman poderosamente la atención por la actualidad quetienen, una es la que se señala que “Para el burgués la mujer no es otra
cosa que un instrumento de producción” con lo que hace más de 150 años
que los autores del manifiesto comunista ya ligan la liberación de la mujer
con la nueva sociedad que se propone construir, no hay posibilidad de un
mundo nuevo sin la igualdad entre hombre y mujer.
Por otra parte no me resisto en entrecomillar una partedel texto que
parece escrita para estos momentos:
La necesidad de encontrar mercados espolea a la burguesía de una punta
o otra del planeta. Por todas partes anida, en todas partes construye, por doquier establece relaciones.
La burguesía, al explotar el mercado mundial, da a la producción y al
consumo de todos los países un sello cosmopolita. Entre los lamentos de los
reaccionarios...