Manifiesto

El manifiesto se ha editado siempre como obra de los dos revolucionarios Marx y Engels, pero sabemos que fue Marx el autor del texto. En 1847 la Liga de los Comunistas encargó a ambos la redacción del texto, según escribe Engels en el prefacio de la edición inglesa de 1888. Pero por la carta que se conserva de la Liga, enviada por Marx el 25 de enero de 1948, sabemos que era éste el encargado deredactar el texto.

Dice así la carta:

Londres, 25 de enero de 1848.

El comité Central al Comité local de Bruselas.
Resolución del 24 de enero de 1848.
Por la presente, el Comité Central encarga al Comité local de Bruselas que indique al hermano Marx que si el Manifiesto del Partido Comunista, cuya redacción asumió en el último congreso, no ha llegado a Londres el martes, 1 de febrerodel año en curso, se tomarán medidas contra él. En el caso de que el hermano Marx no redacte el Manifiesto, el Comité Central exige la devolución inmediata de los documentos que el congreso le facilitó.

En nombre y por encargo del Comité Central, firmado: Schapper, Bauer, Moll.
Gracias a esta misma carta sabemos también que el título no es invención ni de Marx ni de Engels, sino que vieneexpresamente indicado por la Liga. En la historia ya larga desde su aparición el texto ha circulado mucho más con el título de Manifiesto comunista -o simplemente Manifiesto-, que con el de Manifiesto del Partido Comunista, lo que se debe sin duda a la popularidad que llegó a adquirir.

Tras lo dicho, no sería correcto concluir que debería borrarse el nombre de Engels como coautor del Manifiesto, nolo sería porque hay varios escritos de Engels, como los Principios del Comunismo (1847), en los que éste anticipa las líneas básicas por las que discurre el Manifiesto escrito por Marx. Por otro lado, Marx y Engels colaboraron en esa época en varios escritos (En realidad, la estrecha colaboración entre ambos duró toda su vida, hasta el punto de que Engels publicó numerosos artículos con la firma deMarx, con el fin de que éste cobrara como autor) que aparecen con la firma de los dos, como ocurre en La ideología alemana (1845-1846), una obra que quedó inédita (abandonada a la , como ellos mismos dijeron) hasta que la público el ruso Riasánov en Moscú, en 1926.

¿Qué es la Liga?

En los años 40 del siglo XIX, a los que aquí me refiero, Alemania no era un país unificado, sino unaconfederación de pequeños estados, la mayoría de carácter absolutista. La unificación no se produciría hasta 1870, bajo el gobierno de Bismarck.

La Liga de los Justos (Bund der Gerechten) era una organización de artesanos emigrados alemanes, uno de tantos movimientos democráticos de protesta contra el absolutismo y la degradación social producida por el capitalismo en auge. Los artesanos constituyen unode los grupos directamente afectados por la introducción de maquinaria en la producción. La industria utiliza, cada vez a mayor escala, artilugios mecánicos que desplazan a los obreros especializados, los artesanos, quiénes aprendían antes su trabajo a lo largo de muchos años de formación, pasando los distintos grados que culminaban con el título de maestro de un oficio: sastre, tonelero,tipógrafo, etc. Las máquinas modernas ya no necesitan a los artesanos, sino que pueden ser movidas por mujeres y niños sin apenas formación, lo que permite a la industria pagarles sueldos miserables.

Los artesanos alemanes emigrados en ciudades como París o Londres son numerosos y polítcamente activos. La Liga de los Justos tenía ya diez años de experiencia cuando Marx y Engels comienzan, en 1846, aorganizar comités de correspondencia. Algunos investigadores de la obra de Marx, como Riasánov, consideran de gran importancia esta labor organizativa, que mostraba la cara activa del teórico Marx. Lo cierto es que la Liga poseía sus núcleos principales en París, que llevó la dirección hasta 1846, Londres y Ginebra. En Londres, la Liga había entrado en contacto con las trade-unions ingelsas y con...