manual de criminalistica

Grupo de Lofoscopia
La palabra lofoscopia proviene de los vocablos griegos lofos = relieve, promontorio, y skopia = examen, estudio. Por tanto, se define como la rama de la criminalística que tiene por objeto la toma, clasificación, archivo y cotejo de los dibujos formados por las crestas papilares en las palmas de las manos y en las plantas de los pies, con fines de identificación. Numerosasinvestigaciones muestran la bús- queda de los orígenes y aplicación de los dibujos dactilares para la identificación de las personas; se ha escrito acerca del descubri- miento de dibujos de manos esculpidas en las losas megalíticas de Gavrinis, isla de la costa inglesa. Así mismo, se conservan en el Museo Británico de Londres tablillas de alfarería babi- lónica con impresiones dactilares producidashace más de tres mil años. Se dice además que Aristóteles, Galeno y otros hablaron de las “rayas de la mano” y hasta en las Sagradas Escrituras (Libro de Job 37-7) Eliu, al cantar la sabiduría del Señor, dice: “Él.pone.un.sello. sobre.todo.hombre.para.que.todos.reconozcan. que.es.obra.de.Él”. La falta de referencias escritas sobre esta prime- ra época obstaculiza la determinación precisa de cuándoy quiénes fueron los primeros que se fijaron en los dibujos digitales y su posible eficacia como medio para identificar a las personas. Se presume, además, que en aquella época el hombre no poseía los conocimientos sobre la técnica identificativa a base de las
crestas papilares como para reparar en ella y practicarla. Es evidente que los antiguos alfareros, al mani- pular la arcilla, vieron lareproducción de sus dibujos dactilares en los objetos modelados y se dieron cuenta de la singularidad e inmutabi- lidad de dichos dibujos. La prueba está en que sobre las vasijas el fabricante solía estampar la huella de su dedo pulgar que luego rodea- ba con una circunferencia, que consideraba como “la marca de fábrica”. Dan fe de estos hallazgos las lámparas, vasijas y otros objetos encontradospor arqueólogos en las ruinas de Mizpha (Palestina) y Kaolin, así como también en un muro de la ciudad de Ur (Caldea) del año 2800 a. C. La gran cantidad de impresiones dactilares ha- lladas en contratos, escrituras de compraventa y otros documentos en las civilizaciones griega y romana, y especialmente en China y Japón, reflejan la utilización de los dibujos papilares como medio deidentificación. Al parecer la identificación de personas por medio de los dibujos papilares tuvo su origen en el próximo Oriente, y los chinos eran catalogados como expertos en dactiloscopia en los tiempos de Confucio. Según el argentino Reyna Almandos, científi- cos como Ivert y Oton Sctagen Hangen con- firman el empleo de las impresiones dactilares en China y Japón desde hace .200 años. Sin embargo, elargentino Vucetich en su gira por
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China en el año 9 no advirtió la existencia de servicio de identificación alguno y concluyó que el uso de los dibujos dactilares respondía más a supersticiones o rituales. Esta creencia fue compartida por el maestro de la dactilos- copia Francis Galton. Los primeros estudios científicos de los dibujospapilares datan del año 665 cuando el ita- liano Marcelo Malpighi hizo una descripción sobre la ordenación de las papilas del tacto, funciones y morfología de la piel, descubrien- do la naturaleza de la epidermis que aún lleva su nombre. Pero solo casi dos siglos después de este descubrimiento se hizo el primer esbozo de un sistema de identificación basado en las crestas papilares, presentado por elanatomista checo Juan Evangelista Purkinje (823) en su obra De.examine.phisiologico.organi.visus.et. systematis.cutanei, en el que expuso una tesis sobre el interés médico-legal de los dibujos papilares, los cuales agrupó en nueve tipos principales perfectamente definidos e hizo referencia al número de triángulos (deltas), dejando sentadas las bases para el estudio científico de las huellas...