MANUAL DE LECTORES


MANUAL DEL MINISTERIO DE LECTORES
Este material tiene el objetivo de servir como guía de formación básica para los que deseen empezar a ser ministros de la Palabra y al mismo tiempo unificar criterios y conceptos.

LECTORES Y MONITORES
I. LA EUCARISTÍA
PRIMERA PARTE: LITURGIA DE LA PALABRA
El Ministerio de Lector se ejerce solamente en la primera parte de la Misa. El de Monitor tiene sumayor desempeño también en la primera parte. Por eso es muy necesario que estos ministros conozcan a fondo el sentido de cada momento de esta parte de la celebración. La Misa tiene dos partes bien definidas: Liturgia de la Palabra, y Liturgia de la Eucaristía. Dios alimenta a su pueblo con una doble mesa: el pan de su palabra y el pan del cuerpo de Cristo entregado por nosotros. La Liturgia de laPalabra actualiza la fuerza salvadora de Dios en la historia e invita a acogerla en la vida personal y comunitaria. Y además hace que la Liturgia de cada domingo o fiesta sea diferente, pues precisa el sentido del domingo o de la fiesta. Previos a la primera parte, hay unos ritos introductorios que quieren preparar nuestro espíritu a participar lo mejor posible de ambas mesas. Durante toda laprimera parte el presidente está en la Sede y no en el altar. El esquema de la primera parte es el siguiente:
Ritos Introductorios (de pie)
Canto de entrada
Saludo y monición del presidente
Acto penitencial
Alabanza a la trinidad (Gloria)
Oración del Presidente
Liturgia de la palabra
Primera Lectura (Lector) (Sentados)
Salmo responsorial (salmista y asamblea) (sentados)
Segunda Lectura(Lector) (Sentados)
Aleluya y verso. En Cuaresma, aclamación y verso (pueblo y Salmista) (de pie)
Evangelio (presbítero o diácono) (de pie)
Homilía (presidente) (sentados)
Profesión de fe o Credo (asamblea) (de pie)
Plegaria Universal (presidente – monitor-asamblea) (de pie)
SEGUNDA PARTE: LITURGIA DE LA EUCARISTIA
1.- Ritos Introductorios
Tienen como fin preparar laasamblea (que viene de la vida) a participar con fruto en la celebración.
El “Canto de entrada” manifiesta de alguna manera el sentido de la fiesta y ayuda a formar la asamblea que se expresa cantando.
El “Saludo y Monición” del presidente expresan la acogida que él, en nombre de Cristo, hace a la asamblea reunida y plantean el sentido de la celebración.
El “Acto Penitencial” nos hacereconocernos pecadores ante Dios y nos dispone a acoger su perdón para prepararnos a participar de la mesa de su Palabra y de su Eucaristía.
El “Gloria” es un himno antiguo en honor de la Trinidad. Debe cantarse todo y no sustituirlo por otros cantos de alabanza que no respetan el texto del Gloria. Se debe hacer un esfuerzo por aprender diversas formas musicales parea el Gloria. La más práctica es unrecitado en forma salmódica, al que la asamblea va respondiendo con un estribillo cantado.
La “Oración Colecta” la dice el presidente en nombre de la asamblea. Casi siempre va dirigida al Padre y termina “Por nuestro Señor Jesucristo…” A veces se dirige a Jesucristo. El presidente comienza invitando a la asamblea con la palabra “Oremos” y sigue una pausa durante la cual todos oran en silencio

2.Las Lecturas
La Iglesia en la liturgia no usa la Biblia tal como está sino que selecciona y organiza los textos según determinados criterios. El hecho central que se celebra siempre en la liturgia es el Misterio Pascual de Cristo (su muerte y resurrección). Este misterio es celebrado desde perspectivas diversas a través de todo el Año Litúrgico y de todas las Solemnidades y Fiestas del Señor, de laVirgen María y de los Santos. Por eso, para esta primera parte de la Misa se ha compuesto el Leccionario, que es una disposición de las lecturas bíblicas, que ofrece a los fieles una panorámica de toda la Palabra de Dios, basada en un criterio de desarrollo armónico” .
El Leccionario es único pero tiene varios tomos para diversos tiempos y circunstancias. Los más importantes son los...