Marcinista

El Libro central de los Elus Cohen, que
de alguna manera según mi opinión de neófito, debería estar presente en los
altares Martinistas es “El Tratado de la reintegración”, en este tratado seadivina la naturaleza esencial de un
Maestro de Misterios, el Maestro no solo escribe sobre el texto, sino que lo
que es aún más sutil, en lo que aparentemente no escribe, sus aparentes
contradiccionesno lo son, si las miramos con los ojos del discernimiento , sus
aparentes faltas de ortografía lo son a los ojos de aquellos que están sujetos
a la norma de escritura, pero al igual que losMaestros Canteros de la Antigüedad (Auténticos
Masones) dejaban en aparentes fallas claves destinadas para un tipo muy
especial de lectores, que exige un Nivel de SER y DESPERTAR superior.
Martínez dePascualli toma sus fuentes de las tradiciones ancestrales de
las cuales bebió, las tradiciones Kababbalisticas , las enseñanzas Caldeas,
Mazdeistas, Pitagóricas, etc,


Las influencias astrológicassobre el ser humano no cabe
duda que son importante, son parte del “Némesis” de las estrellas, Némesis que
actúa de manera mecánica (no lo olvidemos) sobre la humanidad, y manejadas por
losespíritus Septenarios sirven para de alguna manera instruir a la criatura
Menor e inferior, en esa dualidad que mal llamamos
bien y mal, es decir la mecánica que queda superada por aquel que aprovechando elimpulso de esas mismas fuerzas encuentra dentro de si mismo , el camino y las
herramientas necesarias para utilizar de trampolín esta cárcel de materia en la
cual estamos condenados, paraconquistar y superar las mismas leyes que nos
gobiernan, convirtiéndonos en la ley misma, es decir en hombres causales, que
saben manejar sus causas para cambiar sus efectos, no es huyendo de los
sistemascomo nos liberamos de ellos, sino utilizándolos sabiamente, el Mago
deja de ser esclavo para convertirse en dueño, aunque para ello sepa colaborar
con lo inevitable.

Martínez usa la ciencia de...