MARCO PROGRAMATICO DE DIDACTICA

Que es la pragmática
La pragmática o pragmalingüística es un subcampo de la lingüística, también estudiado por la filosofía del lenguaje, la filosofía de la comunicación y la psicolingüística o psicología del lenguaje, que se interesa por el modo en que el contexto influye en la interpretación del significado. El contexto debe entenderse como situación, ya que puede incluir cualquier aspectoextralingüístico: situación comunicativa, conocimiento compartido por los hablantes, relaciones interpersonales, etc. La pragmática toma en consideración los factores extralingüísticos que condicionan el uso del lenguaje, esto es, todos aquellos factores a los que no se hace referencia en un estudio puramente formal.



PRAGMÁTICA DE LA DEFINICIÓN EN DIVERSOS GÉNEROS DIDÁCTICOS
RESUMEN:Durante siglos la definición ha sido tratada más en el marco de la lógica
que en el de la lingüística. El objetivo de esta comunicación, sin embargo, consiste en
estudiar la pragmática del acto de definir, a lo largo de distintos géneros relacionados
con la didáctica y la divulgación. El análisis se centra en aspectos como estos: la
necesidad de la definición cuando se produce un diferencialcognitivo relevante, el tono
didáctico que conlleva y sus efectos sobre el receptor. También se trata su relación con
la anáfora, como procedimiento alternativo de reformulación discursiva. Y finalmente,
la contundencia y autoridad que la forma definitoria imprime al discurso aforístico. El
acto de definir puede explicarse mejor, en cuanto a su legitimación y sus efectos
pragmáticos, silo situamos en los distintos marcos genéricos donde se produce, cada
uno de los cuales le impone sus condiciones de uso y sus constricciones propias.

PALABRAS CLAVE: definición, géneros didácticos, pragmática, aforismo
Uno de los encantos del personaje de Saint Exupéry es que constituye un ejemplo vivo
de curiosidad infantil, universal, innata e inasequible al desaliento. Sus reiteradaspreguntas al zorro, en el capítulo XXI de la obra, son una muestra de su curiosidad
insobornable que, en este caso, le lleva a inquirir con insistencia el significado de esa
palabra clave del relato: “aprivoiser”, “domesticar” en la versión española, “cativar”
en la portuguesa. El zorro se ve así inducido intentar una definición. Pero ¿qué ocurre
cuando alguien, con intención didáctica,decide definir algo sin que ningún
interlocutor se lo haya pedido? Ese es, precisamente, el punto de partida de estas
páginas.
Pues bien, cuando un hablante decide definir el sentido de sus palabras, parte de una
pregunta que el habla coloquial resume así: “¿sabes lo que quiero decir?” Y comienza
acto seguido una operación metadiscursiva rica en implicaciones y en consecuenciascomunicativas, empleando recursos que deben mucho a la tradición, a los rituales
interiorizados, a la historia institucionalizada de los géneros con los que el hablante se
halla familiarizado. Son aspectos, cuando menos, curiosos, desatendidos a menudo por
la lógica y por una buena parte de la lingüística, las dos disciplinas que más se han
ocupado -en especial la primera- de la definición comotema académico.
El estudio de la definición, como operación con relevancia cognitiva, tiene una
tradición multisecular –dos milenios y medio, arriba o abajo- de indagaciones sobre
lógica y lenguaje: bien en el marco de la Retórica clásica, con Aristóteles en el
proscenio, bien en las Etimologiae de Isidoro de Sevilla, en la obra de los lógicos del
siglo XX, o en la investigacióncontemporánea, que ha dedicado al tema libros enteros,
como por ejemplo Definition, de Richard Robinson (1962) o los Essays on definition
de Juan Carlos Sager (2000). Buena parte de los trabajos de investigación sobre el
tema, en una tradición escolástica prolongada en el tiempo, se ha ocupado más de la
corrección lógica que de los aspectos propiamente verbales y comunicativos:
focalizaba...