Marco1002

Teódulo Ribot
El movimiento filosófico
Cuando se pregunta a un naturalista qué es la vida, contesta generalmente que no sabe nada y que todo lo que de ella conoce son sus propiedades. Elmetafísico tiene la pretensión de ir más lejos y de resolver el problema. Desde los primeros ensayos de los médicos y de los filósofos griegos hasta nuestros dias, la cuestión ha estado constantementeplanteada y se ha discutido según los conocimientos positivos de cada época. Únicamente quizá la escuela ecléctica, en Francia, indiferente, si no hostil por sistema, a los descubrimientos científicos, sehabía desligado de este problema. Encerrada su psicología en un círculo estrecho de abstracciones, cada vez más extrañas a toda realidad, nunca se ha preocupado de lo que es la vida; y «si algunavez la ha mencionado, ha sido para ponerla aparte como una cosa extraña, con la cual nada tiene que ver la psicología. Aun en nuestros días hay psicólogos (Jouffroy) que han llegado hasta decir quela vida, nuestra propia vida, era tan extraña a nuestra conciencia como la vida de un perro o la de un pez.
 Ribot intenta en su texto "Ensayo sobre las Pasiones" (publicado en 1907) volver alconcepto de pasión diferenciándola de la emoción y los estados afectivos, constituyendo estos tres los grupos en que divide las manifestaciones de la vida del sentimiento. Así, considera los sentimientoso estados afectivos como "necesidades o tendencias de nuestro organismo psico-físico", mientras que define las emociones en términos de reacciones abruptas de los instintos sobre el cuerpo, sobrelos movimientos (o la paralización de estos).
La emoción es intensa, breve, comienza con un choque que provoca un desequilibrio, "brota del fondo inconsciente de nuestro organismo" por lo que es másnatural y se advierte en ella un bajo nivel de inteligencia. Por el contrario, la pasión se halla más ligada al intelecto, es más duradera y estable, es una formación secundaria que incluye...