Marcos Históricos, Socioculturales..

Encuadrar el pensamiento de Platón en el marco histórico, sociocultural y filosófico de su época.


La vida en Grecia desde el siglo VIII al IV a.C. se organiza en torno a pequeñas ciudades o polis que serían llamadas ciudades-estado porque alrededor de ellas se estructuraban todas las actividades de un pueblo, económicas y políticas. El término polis describe el centro urbano y las tierras delas que vivían sus habitantes. Su economía se centraba en la agricultura, en pequeñas actividades industriales y en el comercio. Su organización política tenía tres órganos de gobierno: la asamblea, a la que se convocaba a los ciudadanos (sólo individuos libres que provenían de las familias fundadoras), el Consejo, órgano consultivo y judicial compuesto por nobles, y la Magistratura, integradapor ciudadanos con funciones de gobierno. Platón nacerá en la polis de Atenas, en 427 a.C.

Después de la muerte de Pericles y tras la victoria de Esparta en la Guerra del Peloponeso, Atenas pierde el liderazgo económico y político que había mantenido durante el siglo V a.C. Aunque la dictadura de los Treinta Tiranos dio paso un año después a un régimen democrático, éste carece de estabilidad y ladecadencia se acentúa. Este régimen llegará a juzgar a condenar a muerte a Sócrates, maestro de Platón.

El llamado “Siglo de Pericles” (V-IV a. C.) da Atenas un esplendor que no alcanzará de nuevo. En él coinciden poetas trágicos como Esquilo, Sófocles y Eurípides, el comediógrafo Aristófanes, los historiadores Herodoto y Tucídides, y los escultores Fidias y Praxíteles.

Platón asiste a esadecadencia con sentimientos contradictorios. Por un lado desea participar en política, pero por otro ni la dictadura ni la democracia que condena a su maestro le parecen adecuadas. Por eso terminará abandonando su vocación política y buscará constituir un Estado basado en la Justicia y gobernado por hombres sabios. Éste será el tema central de su pensamiento.

Dos obstáculos entorpecen eseproyecto: los sofistas y los políticos atenienses. Los sofistas, cuyas enseñanzas se centraban en el dominio del lenguaje como medio de persuasión, transmitían un relativismo que hacía que los ciudadanos desconfiaran de las leyes. Los políticos atenienses, por su parte, no tenían reparo en adular a sus votantes sin preocuparse de la justicia de sus propuestas.

Frente al relativismo de los primeros yla adulación de los segundos, la figura de Sócrates mostrará a Platón un camino distinto: el de la realización de la virtud, la verdad, el bien y la belleza en el proceso mismo de la búsqueda de su definición en el seno de un diálogo entre los ciudadanos de la polis.




Encuadrar el pensamiento de Aristóteles en el marco histórico, sociocultural y filosófico de su época.

Aristótelesnace en el siglo IV a.C. en la ciudad de Estagira. Esta zona estaba poblada por colonias griegas entre las que destacaba Macedonia y Tracia. Las relaciones de Aristóteles con Macedonia siempre fueron cercanas y las decisiones de su monarca Filipo II jugaron un papel importante en su vida.

En 343 a.C. Filipo II llama a Aristóteles para que se haga cargo de la educación de su hijo Alejandro que,tras el asesinato de su padre, gobernará con el sobrenombre de Alejandro Magno. Entonces Aristóteles regresará a Atenas y fundará su escuela, el Liceo. Con la muerte de Alejandro se desata una nueva agitación antimacedónica que obliga a Aristóteles a huir a Calcis, donde muere un año después, en 322 a.C.

La Grecia del siglo IV. en la que vive Aristóteles es un mosaico de pequeñas polis que nofueron capaces de crear un marco de convivencia capaz de superar los problemas que surgían entre ellas. Las salidas a esta situación eran la emigración o el acoso militar a territorios vecinos. La sociedad griega, ante la amenaza exterior, se dividía entre los que aceptaban que la solución de los conflictos internos tenía que proceder de potencias extranjeras y los que pretendían resistir.

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