Maria Madre Y Maestra

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MARIA, MADRE Y MAESTRA DE ORACIÓN

Introducción

Ante todo mi gratitud a la hermana organizadora de las Jornadas de este
año, Mariela Martínez, por invitarme a dar esta conferencia sobre nuestra
Madre. Es un privilegio hablar de Ella y un compromiso, hay que descalzarse…
Pisamos una tierra sagrada, inmaculada, silenciosa, que dio su fruto (cf. Sal.
67, 7), el mejor, Jesús, nuestro Salvador… Sesiente el estremecimiento, que
no es temor, es el retozo del espíritu ante lo sagrado: “Mi corazón y mi carne
retozan por el Dios vivo” (Sal. 84,3), y por la Madre, que lo llevó en su seno, y
en la obediencia a su palabra… Por eso, Señor… Señora… ábreme los labios
y mi boca pronunciará tus alabanzas, las que Tú elevaste al Señor en tu
sublime Canto.
No soy teóloga, ni exégeta o escriturista. Soyaficionada a estas
disciplinas. Y, en este tema entrañable que nos ocupa, soy aficionada a
Nuestra Señora, según expresión tan original y sugerente, que he aprendido de
la Universidad de Salamanca en su trayectoria histórica, en ese siglo XVII,
barroco, pintoresco, hasta polémico, en gran parte envuelto, al menos en su
primera mitad, en discusiones teológicas en torno al misterio de la InmaculadaConcepción. Pues bien, la Universidad de Salamanca se proclama en un
claustro pleno y solemne, del 28 de octubre de l618, como la “muy devota y
aficionada de Nuestra Señora”, en la fórmula del juramento hecho por la
Universidad, en el que se compromete a enseñar y defender el misterio de la
Inmaculada. Fue de las primeras, y la más entusiasta, de las universidades, en
introducir este juramento. Yotambién quiero ser aficionada a Nuestra Señora,
y mucho más…
Como habéis observado, el tema es sumamente amplio y abierto a
multitud de consideraciones, y la bibliografía inacabable, inabarcable, como es
la figura de nuestra Señora. Siempre será una realidad sin cubrir el de María
nunquam satis.
Aquí no se puede hacer, por lo tanto, un estado de la cuestión porque nos
desbordaría. La Virgen Maríaes la Mujer que más impacto cultural y social ha
tenido en la historia del mundo, de quien más se ha escrito. Por lo menos se
publican más de 1.200 títulos al año. Uno de los autores que se refieren a este
hecho singular es Vittorio Messori, autor de Hipótesis sobre María (Madrid,
Libroslibres, 2007), un periodista, investigador, científico, concienzudo, lleno de
amor a la Virgen. Stefano deFiores, en una Mariología reciente, muy original, a
manera de historia cultural, que titula María, síntesis de valores (Madrid, San
Paablo, 2011), considera a María como una síntesis de valores en las culturas

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que se han ido sucediendo en el cristianismo: la mediterránea antigua, la
medieval, la moderna y la postmoderna, a manera de cuatro macroparadigmas,
rebasando su influjo a todos los ámbitosdel mundo, de las culturas en general.
A Ella, pues, como a nadie, después de Dios, se han referido la historia,
la literatura , las artes, la naturaleza… Todas las realidades son un himno
incesante a la Madre de Dios. Por eso decía San Bernardo que que “todo el
mundo resplandece con la presencia de María” (Sermo 7 in Assumptione
Beatae Mariae Virginis, PL 183, 415). La profecía de nuestra Madrese ha
cumplido y se sigue cumpliendo: “Me llamarán bienaventurada todas las
generaciones” (Lc 1, 48).
No voy a hacer un estudio doctrinal, teólogas tenemos, y vosotras, mis
hermanas, sabéis mucho de Nuestra Señora. También es pobre mi
experiencia. Yo no puedo decir, como los Apóstoles, que nos hablan de lo que
habían oído, visto, contemplado y palpado… (cf.1 Jn. 1, 1-3). Aunque a veces
nos lleganfelices salpicones, algunas migajas de las mesas repletas de
fidelidad, de entrega, de profundidad espiritual, mística… Ella no olvida a los
más pequeños, y de vez en cuando nos da sopitas… Yo voy a desgranar
algunas ideas, e iré acotando el tema, hacia lo que quiero decir, con la
dirección de Ella, que siempre lo hace casi todo…

María, Madre y Maestra

Dos palabras entrañablemente unidas,...