Mas Movimientos Sociales

Este artículo es copia fiel del publicado en la revista Nueva Sociedad No 227, mayo-junio de 2010, ISSN: 0251-3552, .

¿Los movimientos sociales en el poder?
El gobierno del mas en Bolivia

El Movimiento al Socialismo (mas) nació a partir de una decisión de las organizaciones sociales campesinas de contar con un instrumento político. Más tarde, en su salto a las ciudades, el partido se fueampliando y Evo Morales se consolidó como el caudillo capaz de garantizar la cohesión interna y actuar como mediador entre el mas y las organizaciones sociales. Desde la llegada al gobierno en 2005, la concentración de poder en manos del presidente se acentuó y el rol de los movimientos sociales se vio desdibujado. Aunque siguen ocupando un espacio, su lugar en la conducción del proceso esMoira ZuaZo

cada vez menos relevante.

¿Qué pasa cuando los soviets se repliegan?
Álvaro García Linera

E

n una entrevista publicada en Le Monde diplomatique, el vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera, al ser consultado sobre la relación entre los movimientos sociales y el Estado, dijo que Bolivia enfrenta hoy los mismos

Moira Zuazo: politóloga boliviana, autora de varioslibros y artículos publicados en Bolivia, Argentina y Alemania. Profesora de la Universidad Mayor de San Andrés y coordinadora de proyectos de la Fundación Friedrich Ebert en Bolivia. Entre sus publicaciones se destacan ¿Cómo nació el mas? La ruralización de la política en Bolivia (Friedrich-Ebert-Stiftung, La Paz, 2009) y, junto con Luis Verdesoto, Instituciones en boca de la gente. Percepciones dela ciudadanía boliviana sobre política y territorio (Friedrich-Ebert-Stiftung / Ildis, La Paz, 2006). Palabras claves: democracia, movimientos sociales, Movimiento al Socialismo (mas), Bolivia.

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Nueva sociedad 227
¿Los movimientos sociales en el poder? El gobierno del mas en Bolivia

desafíos que la Rusia de Lenin y se preguntó: «¿Qué pasa cuando los soviets se repliegan?»1. Este esel tema que abordaré en este ensayo: ¿qué ocurre hoy en Bolivia, cuando ya ha pasado el momento cumbre del empoderamiento social, de la instalación de la «política en las calles»2? ¿Qué sucede cuando la crisis que se extendió entre 2000 y 2005 ya es parte de la historia y vivimos bajo un gobierno que obtuvo 54% de la votación en 2005 y 64% en 2009? Después de las grandes movilizaciones, ¿estamosen un momento de participación directa y sin mediaciones de los movimientos sociales en el Estado? ¿Cómo funciona esta participación? ¿Y dónde ha quedado el resto de la sociedad, la «masa silenciosa», que vota pero no se moviliza? ¿O acaso, después de las masas movilizadas, se ha iniciado una institucionalización de la participación por la vía del partido político democrático? ¿O no estamos anteninguna de estas dos opciones y, por el contrario, se impone ahora la razón de Estado, mientras se desarrolla un proceso de concentración del poder en manos del presidente y su entorno, del que tanto los movimientos sociales como el partido político quedan –matices más, matices menos– afuera? Para plantearme estas preguntas, primero analizaré la relación de los movimientos sociales con el partidopolítico en la etapa de crisis del Estado, es decir del empoderamiento social. En esta sección, planteo la tesis de que el mas nace de las organizaciones sociales campesinas a partir de la decisión de estas de contar con un instrumento político para actuar en democracia; es decir, el mas es, por su origen, un partido campesino, y el segundo partido de masas que ha producido la historia bolivianarepublicana. En la segunda parte del artículo me focalizo en el momento de implantación del mas en las ciudades, la relación de la población urbana con el partido y, fundamentalmente, con Evo Morales. ¿Qué desafíos supone este salto y qué implicaciones tiene para el joven partido? Aquí planteo la tesis de que la fuerza horizontal-rural que fue el mas, en el salto a las ciudades, experimentó la...