Masais

1ºAntropología
1-.Desarrollo Sostenible
Se define Desarrollo Sostenible como “La satisfacción de las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades”. (Informe titulado «Nuestro futuro común» de 1987, Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo).
Existen cuatro dimensiones del DesarrolloSostenible: la sociedad, el medio ambiente, la cultura y la economía, que están interconectadas, no separadas. La sostenibilidad es un paradigma para pensar en un futuro en donde las consideraciones ambientales, sociales y económicas estén equilibradas en la búsqueda de una mejor calidad de vida. Por ejemplo, una sociedad próspera depende de un ambiente sano que provea alimentos y recursos, aguapotable y aire limpio para sus ciudadanos.  
2-.Los Masáis
En el corazón del Gran Valle al norte de Tanzania se encuentra el Parque Natural de Ngorongoro,designado por las Naciones Unidas como patrimonio de la humanidad.Se intenta mantener un equilibrio entre la necesidad de conservar la naturaleza,el turismo y los derechos de los indígenas aunque no es fácil.
Los indígenas de la zona son”LosMasáis,pastores cuya vida gira alrededor de los rebaños.Kraal es el centro del hogar masai ya que es lugar donde sus animales se encuentran a salvo de los depredadores nocturnos y también lugar donde dan comienzo los distintos rituales de la comunidad. Por lo tanto el Kraal es el foco principal de la vida de los Masái.
Para los Masáis,el ganado juega un papel importante es sus vidas:”El ganado es loque da fuerza al hombre”.Los pastores masái se han desplazado por la zona de Ngorongoro durante mil años siento que la tierra les corresponde en virtud de sus ante pasados aunque, desde hace 150 años ven sus derechos amenazados.
Los masái saben que su estilo de vida debe cambiar a finales del siglo XX ya que tiene que coexistir con otras ideas acerca del Ngorongoro. Los masái aceptan ciertas ideasdel siglo XX como por ejemplo la higiene a los animales pero por ejemplo, las vallas las ven como un cambio de como se pastaba antes.Actualmene,la vida de los Masái se mueve entre dos mundos(tradición y vida).
Los peregrinos tienen que andar cincuenta km para llegar a la reserva de vida salvaje actualmente..La idea de que los animales salvajes y la tierra deban ser protegidos de las personas esextraño para ellos porque el hombre ha compartido este paisaje durante milenios.Para ellos, el mundo es un tapiz donde se funden fuerzas humanas y animales.
La destrucción de la reserva no ha sido creada por los Masáis sino por los extraños ya que los masáis evitan a los animales por lo que el desplazamiento de los ñúes y lo Masáis se evitan mutuamente. Los Masáis conocen y entienden a losanimales,todos comparten los derechos por el Dios creador.
Los Masáis piensan que todos los animales forman parte del diseño del mundo,respetan los animales y observan las costumbres de todos los animales pero este mutuo respeto centenario sufre un revés con la llegada del hombre blanco. Ellos están escandalizados por la diversión de matar animales del hombre blanco .Son un pueblo orgullo y sientenrechazo por el modo en que otros pueblos africanos se rinden ante el dinero del hombre blanco.
Tras varias décadas de cacería indiscriminada,fue en el seno de la comunidad de cazadores donde nació la idea moderna de la conservación aunque los Masáis ya eran conservadores(El hombre debe quedar en segundo plano en Ngorongoro. Los Masáis están sorprendidos porque las voces cazadoras son las quequieren conservación lo cual es irónico.
El pueblo masái no es libre para llevar su estilo de vida como antes ya que le están marcando unas reglas. Hay un debate de la cantidad de tierra destinada al cultivo y está prohibido sembrar de cualquier cultivo. El estilo de vida de los Masáis está cambiando de trabajar en la ganadería a trabajar en la agricultura debido a las restricciones de la...